HZ. PEYGAMBERİN (S.A.) SÜRME KULLANMASI
Hz. Peygamberdin (s.a.) göz sağlığının korunmasındaki tutumu ürme) şöyledir:
Ebu Davud, Sünen`inds Abdurrahman b. en-Nu`mân b. Ma`bed b. Hevze el-Ensârî—babası—dedesi senediyle Rasûlullah`m (s.a.), uyurken misk sürül-müş sürme taşı sürülmesini emrettiğini ve: "Oruçlu bundan kaçınsın." bu-yurduğunu rivayet eder. [872] Ebu Ubeyd der ki: "Muravvah", miskle karışık demektir.
İbn Mâce`nin Sünen`inde ve başkalarında İbn Abbas`ın şöyle dediği rivayeti vardır: "Rasûlullah`ın (s.a.) her göze üç kez sürdüğü sürmeliği vardı." [873]
Tirmizî`de İbn Abbas`tan şu rivayet vardır: "Rasûlullah, sürme çekince sağdan başlar, üç kere sürer, sağ tarafında bitirirdi. Sola iki kez sürerdi." [874]
Ebu Davud, Rasûlullah`ın şöyle buyurduğunu rivayet eder: "Sürme çeken, tek rakamda biraksm." [875] Tek rakam, her iki göze birden mi aittir, böy-lece birinde üç, ötekinde iki olur, sağdan başlamak tercihli ve üstündür, yok-sa her iki göze de ayrı ayrı mıdır, böylece üç biri, üç öteki olur?. Bu konuda Ahmed ve diğerlerinin mezhebinde iki görüş vardır.
Sürmede, göz sağlığının korunması, gören kısmın güçlendirilmesi ve ci-lalanması, süslemesinin yanısıra kötü maddenin inceltilmesi ve dışarı çıkarıl-ması sözkonusudur. Uyku sırasında sürmeyi kuşatması, ardından zararlı ha-reketten korunması ve tabiatın ona hizmeti dolayısıyla üstünlüğü vardır. Misk sürülmüş sürme taşının özelliği vardır.
İbn Mâce`de, Salim—babası senediyle merfûan şu hadis yer alır: "Misk sürülmüş sürme taşı kullanın. Çünkü o gözü cilalar, saçı bitirir." [876]
Ebu Nuaym`ın kitabında şu vardır: "Çünkü o saçı bitirir, kiri giderir, gözü temizler." [877]
İbn Mâce`nin Sünen`inde îbn Abbas`tan merfûan şu hadis vardır: "En iyi sürmeniz, misk sürülmüş sürme taşıdır. Gözü cilalar, saçı bitirir. [878]