21.Hutbe
Konu:Ziraat
Ayet:En'am 141 de”وَهُوَ الَّـذٖٓي اَنْشَاَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفاً اُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهاً وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍؕ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهٖٓ اِذَٓا اَثْمَرَ وَاٰتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهٖؗ وَلَا تُسْرِفُواؕ اِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفٖينَۙ ﴿١٤١﴾Ve huvellezi enşe e cennatin ma ruşatin ve ğayre ma ruşatin venahle vezzera muhtelifen ükuluhu vezzeytune verrummane müteşabihen ve ğayre müteşabih”Meali;"Çardaklı ve çardaksız bağları, değişik ürünleriyle hurmaları, ekinleri, birbirine benzeyen ve benzemeyen biçimlerde zeytin ve narları meydana getiren O’dur. Her biri ürün verdiğinde ürününden yiyin; hasat günü de hakkını verin; fakat israf etmeyin; çünkü Allah israf edenleri sevmez.
Hadisi şerif”Ütluburrizka fie habayal erdı”
Cematı müslimin!
Bilmiş olun ki insanların hayatı üç şey ile kaimdir.Ticaret,ziraat,sanat.İnsanlar ticaretsiz yaşayamazlar.Ziraatsız yaşayamazlar.Sanatsız yaşayamazlar.Ziraat bir sanatdır.Toprakdan mahsul kaldırma sanatıdır.Ğıdamızı çoğaltmak,üretmek,bereketlendirme sanatıdır.
Bir dane buğday,ziraat sayesin de on olur,kırk olur,yüz olur,bin olur.
Allahın buğdaya bahşettiği feyzine ve bereketine bir nihayet yokdur.Onun içindir ki ziraatın medih ve senası hakkın da pek çok asar varid olmuştur.
Ziratın fazileti hakkın da bir çok ayati kuraniye varid olmuştur.Ziraatin fazileti hakkın da bir çok ayati kuraniye vardır.Sallallahu aleyhi vesellem efendimiz :”Rızkı toprağın derinliğin de arayın.”buyurmuştur.Yerin altın da rızık aramak demek,ziraatı ile uğraşmak,meadini(madenleri) teharri(aramak) demektir.Rızıın en büyüğü topraktadır.Zirat sayesin de insan olmuş,toprakları ihya eder.Bu suretle hem kendin menfatlanır.Hem de hayvanlar,kuşlar sebeblenir.
Başkaların yediklerinden bile istifade eder.O da mizanına konur.İşte ziraat bu kadar bereketli,bu derece faziletlidir.
Şu kadar ki ziraat de en yeni usul ne ise onu arayıp bulmakta üzerimize vacibtir.
Öyle köre ne ki,Adete saplanıp kalmamalıdır.Çünki sanatını günden güne terakki ettirmek,sanat da zamana göre yenilik göstermek her sanatkara lazımdır.
Bu gün ziraat üsuleri çok değişmişdir.Günden güne de değişmektedir.İnsan zirat de ki yenilikleri öğrenmez,ve dedsinden gördüğü sapanın kuyruğunu bırakmazsa sonra hiç bir şey kazanamaz.
Peyğamber aleyhissalatu vesselam efendimizi ziraate teşvik ediyor.
Hem de ziraat ile alacağımız hasılatı mahvetmemek,ve hasılatı ziyade almak
için lazım gelen makul yollardan gitmemizi emrediyor.Ziraatı kolaylaştıran,ziraat de feyiz ve bereketi ziyadeleştiren,yeni üsulleri almak ve kabili tatbik mahaller de bunları tatbik etmek dinimizin emri iktizasındandır.
Dinimiz,kitabımız,bizi dima terekkiye,daima terekkiye sevkediyor.Her şeyde ciddiyet göstermemizi,her işte memleketin esbabını araştırmamızı emir ediyor.
Öyle ise bu zaman da ziraatimızın ziyadeleşmesi ve tarladan fazla mahsül alınması neye bağlı ise onları yapmak lazımdır.Yeni ihtira edinmiş alatı ziraiye ile bir saat de kolaylıkla görülecek bir işi,eski üsul on saat,yirmi saat boğuşmak “malayani “ile iştiğalden başka bir şey değildir.
Halbu ki peyğamber efendimiz “malayani”ile iştiğalden bizi şiddetle nehi ediyor.İnsanın iyi bir müslüman olduğunun alameti “malayani”yi terketmesidir.Buyuruyor.
Şu hal de böyle lüzumsuz şeyler ile uğraşanlar iyi bir müslüman sayılmazlar.Öyleyse bugünkü ziraat neyi istiyorsa onu kullanmalı;zamanın da tarlaya iyi bakmalı,tarlanın istediğni vermeli.Sonra urak ve harman makineleri ve sair makineler gibi neler çıkmış ise onları da almalıdır.Dedemizden babamızdan böyle gördük böyle gideceğiz,diye inad etmemelidir.Böyle diyenler dünya da rahat yaşayamazlar.
Alem makineler ile ekup biçerken,binler ce adamın günlerce çalışarak yapabilecekleri bir işi makineler ile bir kaç saat de yaparken,biz hala eski bildiğimizden ayrılmazsak vay halimize!
Bu hareketimiz ne dine hizmet eder,ne dünyaya.Böyle yürümekte inad edersek,ne mevdudiyetimizi,ne istiklalimizi hiçbirini muahaza edemeyiz.Bu gün milletler nasıl çalışıyorsa biz de öyle çalışacağız.Nasıl ekipbiçiyorlarsa biz de öyle yapacağız.
Mevsime göre ne biterse üsulü dairesin de onu ekeceğiz.Hem de en yeni üsullerle ekipbiçeceğiz.Topraklarımızı boş bırakmayacağız.Mevsime göre ne biterse,üsul dairesin de onu ekecez.Hem de en yeni üsuller ile döküp kaldıracaz.
Çünkü dinimiz terekkiyi,tekamülü emrediyor.Teakki ve tekamülse en yeni en nafi şeyleri kabül etmekle olur.

22.Hutbe
Konu:Ebnayı Cinsimize(Kendi cinsimizden olanlar)’a Hurmet Ve Muavenet
Ayet:Nahil 90 da”اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْاِحْسَانِ وَاٖيتَٓائِ۬ ذِي الْقُرْبٰى وَيَنْهٰى عَنِ الْفَحْشَٓاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴿٩٠﴾
yemuru bil adli vel ihsani ve itayı zil gurba,ve yenha anil fahşai vel munkeri vel bağyi,yaızukum leallekum tezekkerune”.
Meali:" Muhakkak ki Allah adaleti, ihsanı, akrabaya karşı cömert olmayı emreder; hayâsızlığı, kötülüğü ve zorbalığı yasaklar. İşte Allah, aklınızı başınıza alasınız diye size böyle öğüt veriyor."
Haisi Şerif 1:”La yuminu ahadukum hatta yuhibbe li ahiyhi ma yuhıbbu li nefsihi”

Haisi Şerif 2:”Efdalul imani en tuhibbe linnasi ma tuhibbu li nefsike ve tekrehe lehu ma tekrehe li nefsik”.
Ey Cematı Müslimin!Cenabı Hak Kuranı Kerimin de adil ile ihsan ile,bilhassa yakin akrabamızı gözetmekle emir ediyor.Yalan,iftira,zina,içki ve kumar gibi kötü şeylerden
,zulümden,insanlara tehakkumdn nehiy ediyor.
Her cuma günü hutbenin sonunda okunan”innallaha yemuru bil adli vel ihsani”ayeti kerimesi bize Allahın bu emirlerini,bu nehilerini hatırlatan,içtimayi vazifelerimizi,içt
imayi haklarımızı tamamen bildiren mühim bir dost dur.
Bakınız! Cenabı hak bu ayeti kerime de evvela adaletle emir ediyor.
Adalet demek;Her ferdin hukukunu tanımak,hiçbir kimseye zarar iras etmemektir.
Öylese başka insanların hayatına kendi hayatımız gibi hurmet etmek,şahsına süyi kasd bulunmamak bizim için dini bir vazifedir.Başkaların malına,namus ve haysiyetine ihtiram bir vazifedir.
Başkaların hürriyetine ihtiram,meskentine ve muhaberatına ihtiram da bizim için bir vazifedir.Böyle hareket etmedikce Allahın bu emrini yerine getirmiş olamayız.
Sonra bir de ihsan ile emir ediyor,ihsan ediniz,buyuruyor.
İhsan demek;İnsanlara iyilik etmek,şefkat ve merhamet göstermek,elinden geldiği kadar muavenet de bulunmakdır.Öyleyse icabın da diğer insanların hayatını kurtarmak,onlara malımız dan bir hassa ayırmak,ve bil fiil yardım etmek,yerine göre fedakarlık yapmak da bizim için ahlaki bir vazifedir.Bütün mahlukata şefkat ve merhamet de böyle..Bil hassa yakın akrabamızı gözetmek,onlara yardım etmekde vazifemizdir.
Ey cematı müslimin!
Her cuma günü işitip durduğunuz bu evamiri ilahiye ye dikkat ediniz!
Allahın emir ettiği vechile adil olunuz.Kimsenin hukukuna tecavüz etmeyiniz.Herkese elinizden geldiği kadar iyilik ediniz.
Bilhassa hısım ve akrabanızı gözetiniz.Hiç bir kimseye iftira etmeyiniz.
İçki kumar ve zina gibi münkeratdan sakınınız..Hakkınızı tecavz edibde zorbalık ve tehakkum yapmayınız;Ve biliniz ki Allahın bu ayeti kerime de emir ettiklerini yapar,nehi ettiklerindensakınırsanız,dünya ve ahiret de rahat ve seadet için de yaşarsınız.Eğer bu yol da hareket edersek,dünya da hayatımız,malımız,ırzımız,şeref ve namusumuz,evimiz ve barkımız her türlü tecavüz den mahfuz kalır.
Birbirimiz den daima muavenet de görürüz.Memleketimiz de fenalıktan bir eser kalmaz.Bir de peyğamber efendimizin şu hadisi şeriflerine dikkat ediniz.
Buyururyorlar ki;”Kendi nefsiniz için arzu ettiğniz şeyleri başkalaı için de iste;kendi nefsin için istemediğin,sevmediğin şeyleri başkaları için de arzu etme.Kendisi için sevmediğin şeyleri kardeşin için de istemedikce sağlam mümin olamaz.
İmanın efdali kendisi için sevdiği,arzu ettiği şeyi başkaları için de istemek,kendisi için hoş görmediğini başkaları için de hoş görmemektir.

23.Hutbe
Konu:Öksüzlere Yardım
Ayet:Bakara 220 de”فِي الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِؕ وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ الْيَتَامٰىؕ قُلْ اِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌؕ وَاِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَاِخْوَانُكُمْؕ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِؕ وَلَوْ شَٓاءَ اللّٰهُ لَاَعْنَتَكُمْؕ اِنَّ اللّٰهَ عَزٖيزٌ حَكٖيمٌ ﴿٢٢٠﴾
Meali:" Dünya ve âhiret hakkında (düşünesiniz diye Allah size âyetlerini böyle açıklıyor). Sana yetimleri de soruyorlar. De ki: Onların durumlarını iyileştirmek hayırlı bir iştir. Onlarla içli dışlı olursanız zaten onlar sizin kardeşlerinizdir. Allah düzelten ile bozanı bilir. Allah dileseydi sizi güçlüğe düşürürdü. Hiç şüphe yok ki Allah izzet ve hikmet sahibidir."
Okunuşu:"Ve yeseluneke anil yetama kul ıslahun lehum hayır.Ve in tuhalituu hum fe ıhvanukum vallahu yalemul mufside minel muslih.Velev şaa ellahu le a’netekum innallaha azizun hakim”.buyuruyor..
Hadisi Şerif:Ana ve kafilül yetimi fil cenneti hakeza”..
Ey Cemaati müslimin!Cenabı Allah Kuranı Kerimin de buyuruyor ki:”Habibim sana öksüzler hakkın da ne muamele yapılacağını soranlara, de ki:Yetimleri islah onları ihmalden hayırlıdır;Hakların da en hayırlı olan,hallerini ve mallarını islah etmektir.
Eğer siz yetimlerle karışır,onlarla birlikte bulunursanız,onları yanlarınıza alırsanız,bliniz ki onlar sizin din kardeşlerinizdir.Onlara kendi kardeşleriniz gibi muamele ediniz.”
Ayeti kerime den anlıyoruz ki :Öksüzlere karşı yapılacak en nafi en hayırlı muamele onları islahını düşünmek,talim ve terbiyelerine bakmak,tehzib ahlaklarına çalışmak; malları varsa muhafaza etmek ve çoğaltmaya çalışmakdır.İhsane,muavenete,mürüvvete müstehak olanları sıraya koyacak olursanız öksüzler birinci saf da gelir.Bir öksüz kadar merhamete şayan kimse olamaz.Bir öksüz kadar muavenete muhtaç kimse bulunamaz.Heyeti içtimaiyenin merhametine herkesden ziyade öksüzler layıkdır.Merhametli yürekleri öksüzler kadar şefkate getirecek zavallı tasavvur olunamaz.Onların her hali,her tavır ve hareketi hassas kalbleri sızlatacak mahiyetdedir.
Ey Müslümanlar!
Ey Allahın kulları!
Biliniz ki öksüzler bize Allahın vediası(emaneti)dır.Öksüzlerin anasıda,babası da heyeti ictimaiye dir.Öksüzlerin maşişetini temin edecek olan insaniyetdir.Öksüzlerin iaşesi ,terbiyesi,tehzibi ahlakı bize aiddir.Ondan mesul olan yegane biziz.Onları hımayemiz altına almak,okutmak,tehzibi ahlaklarına çalışmak en büyük hayırdır.
En büyük faziletdir.Nefislerini mallarını islah etmekte ahlaki bir vazifedir.Öksüzleri kendi hallerine bırakıvermek,heyeti içtimaiye hakkın da mühim bir zarardır.Çünkü bunlar kendi haline bırakılınca ahlakları bozulur.Hakları zayi olur.Binnetice cemiyetin başına azim bir yük olurlar.Binaen aleyh bir peder,bir valide evladının talim ve terbiyesinden ne derece mesul ise,heyeti içtimaiye de öksüzlerden o kadar mesuldur.
Her namuslu vicdanın,her hassas kalbin asla lakayıd kalamayacağı biçareler,zavallı öksüzlerdir.Sevgili yavrularımızı şefkat ve mahbetle okşarken,sefalet için de ezilmiş, boynu bükülmüş ,bir lokmaya bir nazar şefkate muhtaç zavallı yetimler bulunduğunu unutmayalım.Evlatlarımza yeni ve temiz elbiseler giydirirken,vücudunu soğukların şiddetinden muhafaza edemiyecek kadar zavallı öksüzler bulunduğunu da asla hatırımız dan çıkarmayalım.

Ihvanı Din!
Allahın rızasını kaznmak istiyorsanız öksüzleri gımaye ediniz.Onlara ıhsan ve muavene ediniz.Onları sefalet ve mıhnetdn kurtarmanın çaresine tevessül ediniz.
Onların talim ve terbiyesine çalışınız.Onların talim ve terbiyesini deruhde etmiş olan müminlere,mekteblere bakınız.O mumiminlerin yaşamasını,yükselmesini temin ediniz.Yetimler için her ne isterlerse veriniz.Evleriniz deki öksüzlere de kendi evladınız gibi bakınız.Onların mallarını muhafaza ediniz.Onların haklarını yemeyiniz.
Şunu da iyi biliniz ki:Öksüzlere şefkat ve muavenet rızayı ilahiyeye vesile olan a’malin en büyüklerindendir.
Rasülü Ekrem efendimizin şu mealdeki hadisi şeriflerine dikkat buyurunuz:
Allahın en sevdiği ev,için de öksüze ikram olunan,öksüze yardım ve muavenet de bulunulan evdir.Kalbinizin yumuşamasını,hacetinizin hüsul bulmasını isterseniz öksüze merhamet ediniz;Öksüzü okşayınız.Kendi yemeğinizden onlara yediriniz.
Böyle yaparsanız kalbiniz yumuşar.Hacetiniz husule gelir.Yetimi humayesine alarak anın emval ve adabını muhafaza eden cennet de benimle beraberdir.

24.Hutbe
Konu: Öksüzleri Himaye Etmek
Ayet:Duha 9 da ”فَاَمَّا الْيَت۪يمَ فَلَا تَقْهَرْۜ
fe emmel yetime fela takher”Öyleyse yetimi sakın ezme.

“Hadisi şerif:Ehabbu Buyutikum ilallahi beytun fihi yetimun mkramun”
Hadisi Şerif 1.”E tuhibbu en yeline kalbuke ve tudrike haceteke?..irhamil yetime,vemsah rasehu ve etımhu min teamike yelinu kalbuke ve tudriku haceteke”

Ey Cemaati Müslimin!
Allahu teala hazretleri Kuranı Kerimin de buyuruyor ki:
“Öksüzü incitme,kimsesiz çocukların,hukukuna tecavüz eyleme..Onları perişan bir halde bırakma..”
Rasülü ekrem s.a efendimiz hazretleri de buyuruyor ki:
“Allahu tealanın nezdi uluhiyetin de sizin hanelerinizin en sevimlisi,için d öksüze ikram olunan hanedir.Nebiyi efham s.a bir diğer haidisi şerif de:
“Kalbin ferahlanmasını,muhtaç olduğun şeyin husule gelmesini arzu edersen,yetime merhamet et.Yetimin başını okşa.arkasını sığa..sıva..dan yetime yedir.nail olduğun nimetlerden yetimi müstefid eyle..böyle yaparsan kalbin yumuşar.kalbinden kasvet gider.Kalbinde rikkat ve inşirah husule gelir..hacetine,maksadına da nail olursun..
Ey Müslümanlar!
Allahın emirlerine,peyğamber efendimizin nasihatlerine iyi kulak veriniz.yetimlerin hukukuna riayet ediniz..yetimlere şefkat ve merhamet nazarıyla bakınız.birer müşfik peder gibi mamele ediniz.bilirsiniz ki yetimlere muavenet ve muzaheret muhtelif suretler ile olur:
yetimlerin yiyub içecekleri şeyleri temine çalışmak muavenetdir.Yetimlerin tahsil ve terbiyelerine bakmak muavenet dir.Yetimleri himaye eden.Müessisatı hayriyeye I’ane vermek muavenet dir.Hasılı bunlar pek güzel,pek memduh birer vazifeyi insaniye dir.
Rizayı hak için yapılan muavenetler indellah da asla zayi olmaz…

25.Hutbe
Konu:Allahı,Peyğamberin hayat verecek emirleri..
Ayet:”يَٓا اَيُّهَا الَّذٖينَ اٰمَنُوا اسْتَجٖيبُوا لِلّٰهِ وَلِلرَّسُولِ اِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيٖيكُمْۚ وَاعْلَمُٓوا اَنَّ اللّٰهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهٖ وَاَنَّـهُٓ اِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿٢٤﴾
Ya eyyuhellezine amenu-stecibu lillahi ve .. lirrasüli iza daakum lima yuhyikum
Valemuu ennallahe yehulu beynel meri ve kalbihi..ve ennehu ileyhi tuhşerune”Enfal 24
Meal:" Ey iman edenler! Sizi hayat verecek şeylere çağırdıklarında Allah ve resulünün çağrısına uyun ve şüphesiz bilin ki, Allah kişi ile kalbinin arasına girer. Unutmayın ki, O’nun huzuruna götürüleceksiniz."
Hadisi Şerif:”Ma neheytukum anhu fectenibu hu ve ma emertukum bihi fetu u minhu mestetatum..”
Cemati müslimin!
Cenabı Alah Kuranı kerimin de buyururyor ki;
Ey iman eden kimseler,Allah ile peyğamberin size hayat verecek davetine icabet ediniz.Emirlerine sımsıkı sarılınız.Hem biliniz ki Allah insanın tasvirlerini,düşüncelerini
,kalbin de neler beslediğini,neler dönüp doaştığını bilir.Şu da malumunuz olsun ki;
şu da malumunuz olsun ki,sizler onun huzurun da toplanacağınız;burada işledikleriniz den hesab vereceksiniz.Amelinize göre mükafat ve mücazat
göreceksiniz.
Müslümanlar!
Bilmiş olun ki;Evamiri ilahiyenin hepsi hayatımızla,refah ve seadetimizle alakadar dır.
Allahın bütün bütün emirleri,peyğamber zi şanın vasayayı seniyeleri,ya doğrudan doğruya,yahud dolaysıyla bizi ölümden kurtaracak;hakiki ve sermedi bir hayat ile yaşatacak mahiyetdedir.
Bakınız; Allah ve peyğamber bizi ilime davet ediyor..”bilenler ile bilmeyenler bir değil,der”
Dünya içun de,ahiret içun de ilim lazım dır.Erkeğe ve kadının hepsine tahsili ilim farzdır. Buyuruyor.
Bu ise hiç şüphe yok ki bize hakiki hayat verecek bir davet dir .Sonra sayi ve amele
,ticarete ,sanata ve ziraate davet ediyor.
Şimdi bunların hangisi bize hayat verecek mahiyet de değildir.
İşte evamiri ilahiye nin hepsi böyledir.
Ne hacet! Namaz gibi,oruç gibi bedeni ibadetler de bile büyük ve hayati menfaatler
vardır.Çünki namaz,insanı fuhuş dan ,münkeratdan,rezailden alıkor.
Efradı namaz kılan milletin ahlakı umumiyesi mazbut olur.
Ahlakı umumiyesi mazbut olan cemiyet de fenalık azalır.Mal,can,namus tecavüzden masun kalır.Sonra efradı milletin muayyen zamanlarda aynı cami ve mescidlere giderek hepsi irden aynı kıbleye dönmeleri;cenabı hakka aynı lisanı huşu aynı etvarı huzu ile yalvarmaları,
bunların arasın da ki rabıtayı tahkim eder.
İşte namaz gibi zahiren fiadesi şahsa munhasır görünen ibadetler de bile böyle umumi ve hayati menfaatler mevcüddur.Oruc da böyle,zekat de böyle,hepsi böyle..
Demek ki cenabı Hak ve rasülü muhtereminin bize olan bütün emirleri bizim hayatımızla,dünya ve ahiret hayatımızla alakadardır.
Onlara sımsıkı yapışırsak, dünya da ve ukbada selametimizi temin ederiz.
Fakat Allahın bize hayat verecek olan emirlerine sarılmazsak,hem dünya da hem ahiret de husranımız,helakımız muhakkak dır.
Ey Cemaati Müslimin!
Allah bize ilim öğrenin buyururyor...Rasülü ekrem efendimiz:
“Hikmet müslümanın ğayib olmuş bir malıdır.Nerede bulursa oradan alsın..
buyuruyor.Allah bize dünya ve ahiretinizi mamur etmek için çalışın,birbirinizin malına,ırzına,canına göz dikmeyin.Düşmanı korkutacak,memleketi muhafaza edecek kuvvet hazırlayın..bunun için gücünüzün yetiği kadar çalışın,buyuruyor.
Adaleti elden bırakmayın,emanete riayet edin.Birbirinize muavenet de bulunun.
Hakkı tanıyın..Fitnedn tefrika dan sakının.buyuruyor.
Bu emirlerin hepsi bize hayat verecek emirlerdir.Bu emirlere boyun eğerseniz,dünya ve ahiret de hakiki bir hayat ile yaşarsınız.
Eğer bunlara kulak vermeyerek cehle revaj verirseniz,meskenete düşersiniz.
Atalete kapılır,zülmü itiyad edinirseniz,birbirinizin gözünü oymaya çalışır,hakdan yüz çevirirseniz,iste o zaman hüsran ve helak muhakkak dır.
Çünki Allahu teala hazretleri bize şah damarımızdan daha yakındır.
Allah bizim işlediklerimizi de,düşündüklerimizi de bilir.
Bütün efal ve harekatımız,niyyet ve makasıdımız zatı zülcelalına malumdur.
Amellerimize ve niyetlerimize göre bizi cezalandıracaktır.Öyle ise Allahın emirlerine muhalefetden sakınalım.Peyğamber efendimizin çağırdığı yola gidelim…

26.Hutbe
Konu:Allahı Sevmek Ve Peyğambere İttiba etmek..
Ayet:”قُلْ اِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُونٖي يُحْبِبْكُمُ اللّٰهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْؕ وَاللّٰهُ غَفُورٌ رَحٖيمٌ ﴿٣١﴾
inküntum tuhıbbunallaha fettebi uni yuhbibkumullahu ve yeğfirlekum zünubekum.Vallahu ğafururrahim.”Ali Imran 31..
Meal:"De ki: “Eğer Allah’ı seviyorsanız bana uyun ki Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın. Allah çok bağışlayıcı, çok esirgeyicidir.”
Hadisi Şerif:”Men e habbe sünneti fekad ehabbeni,ve men ehabbeni kane maiy fil cenneti”
Başka Hadisi Şerif:”La yuminu ehadukum hatta ekune ehabbe ileyhi min nefsihi
ve malihi ve veveledihi venasi ecmaiyn”
“Ey Cemati Müslimin!
Allahu teala hzretleri Kuranı Kerimin de buyururlarki:”Rasülüm zati akdesimi sevdiklerini iddia edenlere söyle ki;eğer siz Allahu tealayı hakikaten seviyorsanız
bana ittba ediniz.Allahu teala da sizi sevsin.Ve sizin günahlarınızı afve mağfiret eylesin.Allahu teala ğafür dur ve hamiddir.
“Ey Müslümanlar!
Biliniz ki Allahu teala ya muhabbet ve anın mağfiretine neiliyet ancak rasülü ekrem efendimize ittiba sayesin de kabil olabilecektir.Binaen aleyh nebiyi alişan aleyhi salevaturrahman efendimize her husus da ittiba ve anın kemalatı ahlaklarını daima kendimze numne etmemiz ve muhabbetle kalblerimizi aydınlatmaya çalışmamız elzemdir.Peyğamberimize muhabbetin tariki ise anın sünneti seniyyesini sevmektir.
Nebiyi efham efendimiz de hadisi şerifin de buyururyorlar ki:Kim benim sünnetimi severse beni sevmiş olur.Beni seven kimse ise cenet de benimler beraber bulunur.
Diğer bir hadisi şerif de buyuruyor ki;”Siz den hangi biriniz canından malından ve evladından ve bütün nas dan daha ziyade sevmedikce bi hakkın iman etmiş olamaz.
Evt..imanı kamil muhabbeti nebeviye ile kaimdir.
Mümini kamil o kimsedir ki,Rasülü ekrem efendimizin bütün mevcudiyetinden,bütün halayıktan daha ziyade sever.O nebiyi kerimin sünnetine ittiba eder.
Onun emirleri vechile hareket etmeyi en büyük bir vazife bilir.
Bir gün peyğamber a.s efendimizle beraber bulunuyorduk,Kendileri Ömer bin Hattabın ellerini tutmuşlar dı..Hz.Ömer”Ya Rasülülallah!Ben zatı nebeviyelerini
nefsimden ma ada herşeyden daha ziyade severim.dedi..
Bunun üzerine fahrul mürselin efendimiz buyurdular ki;Ya Ömer!
Nefsim yedi kudretin de olan zatı bariye yemin ederim ki:Beni nefsinden de
ziyade sevmedikce kemali imana mazhar olamazsın.
Bu hıtabi nebeviye üzerine hazreti Ömerin kalbin de başka bir halet tecelli edüp
“Ya Rasülallah!Allaha kasem ederim ki ben şimdi zatı nebeviyelerini nefsimden de
ziyade severim,dedi.Risalet meab efendimiz d buyurdu ki;İşte ya Ömer! Şimdi imanın dereceyi kemale vasıl oldu..
Cemati müslimin!
Rasülü ekrem efendimizi sevmek dünya da ve ahiret de selamet ve seadete vasiledir.Bir peyğamber zişan ki bütün fusaha ve büleğanın en beliğ,en şaşalı medhiyeleri anın makamı ulvisini tasvire ğayri kafidir.
Bir nebiyi ali şan ki Bütün enbiyayı ızamın efdalidir.Vücudu şerifi silsileyi nubuvvetin
hatimidir.Risalet seniyesi bütün beşeriyete müteveccihdir.
Artık kaderi bu derece ali olan bir peyğambere muhabbet ve ittiba ın her türlü
sealmet ve seadete vesile olacağı bedihi ve muahakkatır.
Ancak şuna dikkat etmelidir ki Rasülü ekrem efendimizi sevmek hususun da mücerred”peyğamber zişanımı severim”demek kifayet etmez.Muhabbeti nebeviyenin alametleri vardır.Kendilerin de bu alametler bulunmayan kimsenin bu babdaki davası kavli mücaerred den ibaret kalır.
Nebiyi zi şan efendimize muhabbetin başlıca alametleri ,onun şemaili erifesini,
siyreten ,sureten nekadar mükemmel olduğunu bilmek o nebiyi kerimin efal ve akvali ile amel etmek,o güzel ahlakı ile ittisafa çalışmak,ehli beytini ,al ve ashabını sevmek ümmeti merhumesi hakkın da şefik ve hayır havah bulunmak ile olur.
Velhasıl cümlemiz peyğamber a.s efendimize ittiba ve inkiyad ile mükellefiz.
Bizim felah ve necatımız,o nebiyi efhamın sünnetlerine mütabat etmekle,anın gösterdiği hidayet ve fazilet yoluna gitmekle kaimdir.
Cenabı Hak cümlemizi rasülü ekrem hazretlerine bi hakkın ittiba eden zümreyi ebrara ilhak buyursun.Amin.

27.Hutbe
Konu .Ramazan Ayı
Ayet:”شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذٖٓي اُنْزِلَ فٖيهِ الْقُرْاٰنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدٰى وَالْفُرْقَانِۚ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُؕ وَمَنْ كَانَ مَرٖيضاً اَوْ عَلٰى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ اَيَّامٍ اُخَرَؕ يُرٖيدُ اللّٰهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرٖيدُ بِكُمُ الْعُسْرَؗ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللّٰهَ عَلٰى مَا هَدٰيكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿١٨٥﴾
" Ramadan ellezi unzile fihil guran,hüdellinnasi ve beyyinaimminel huda vel furgan. Fe men şehide minkumuşşehre fel yesumhu,ve men kane meridan ev ala seferin fe iddetun min eyyamin uher.yüridullahu bikumul yüsra vela yuridbikumul usre ve li tükemmilul iddete ve li tükebbirulahe ala ma hedakum veleallakum teşkurun”Bakara 185
Meal:" O (sayılı günler), doğruyu eğriden ayırma, gidilecek yolu bulma konusunda açıklamalar ve insanlara rehber olarak Kur’an’ın indirildiği ramazan ayıdır. Artık içinizden kim bu aya yetişirse onu oruçlu geçirsin. Kim de hasta veya yolcu olursa, başka günlerden sayısınca tutar. Allah sizin için kolaylık istiyor, güçlük çekmenizi istemiyor. Sayıyı tamamlamanız, size doğru yolu göstermesinden ötürü Allah’ı tazimle anmanız için ve şükredesiniz diye (uygun hükümler gönderiyor).

Hadisi Şerif:”Buniyel islamu ala hamsin,Şehadeti en la ilahe illallah.ve enne Muhammeden rasülüllah ve igamissalati,ve itaizzekati,vel hacci ve savmi ramadane”
Başka bir Hadisi Şerif;”Men same Ramadane imanen ve ihtisaben ğufire lehu ma
tekaddeme min zenbihi”
Ey Cemati Müslimin!
Allahu teala ve tekaddes hazretleri fürkanı hekimin de buyururyor ki:
Ramazanı şerif ayı,insanları doğru yola götüren,hak ile batılın arasını farik olan kuranı kerimin inzal buyurulduğu mubarek bir aydır.İçiniz den herkim ramazan ayın da hazır bulunursa onu oruçla geçersin..Kim hastalanır,yahud yolcu olur da,oruç tutamazsa tutamadığı günler sayısınca diğer günler de ,ramazanın ğayrı da oruç tutar.Allah sizler için kolaylık murad buyuruyor.Kolaylık ister.Yoksa hakkınız da güçlük dilemez.Seyydidulenbiya ,ekmelüttahiyyat efendimiz de bir hakidisi şerifin de şöyle buyuruyor.Dini islam beş esas üzerrine bina klınmıştır.Ki onlar da Allahu teala dan başka mabudum bilhak olmadığına iman etmek,Hazreti Muhammedin nübüvvet ve risaletine inanmak,zekat vermek,Haç etmek,ramazan şerif de oruç tutmaktır.
Nebiyi zi şan aleyhi salevaturrahman efendimiz bir diğer hadisi şerifin de buyuruyor ki;ümmetim den her kim farziyetineinanarak orucunu tutarsa geçmiş günahları mağfiret olunur.”Ne buyururuyor Tebşir!
Ey Müslümanlar!
Cenabı Hakkın bizlere farz kılmış olduğu ramazan şerif orucun ne ulvi bir ibadet
olduğu görüyorsunuz.
Ramazanaı şerif öyle feyizli bir aydır ki bu ay da cenabı Allahın deryayı rahmeti
cuş ve huruşa gelir.Bu ayda cenabı Allahın nuru mağfireti,bütün islam alemini aydınlatır.Ramazanı şerif ayı orucu öyle büyük bir ibadetdir ki bu saye de müminlerin ruhları yükselir.kalblerin de rikkat ve merhamet gibi güzel güzel hisler husule gelir.Ey Zümreyi muvahhidin!
Bu mubarek ayı şanına layık bir suretle ihyaya çalışınız,lisanlarınızı ğıybetden ,iftira dan ve sair mala yani şeylerden muhafazaya dikkat ediniz.İbadt ve tate tahsis edilmesi gereken kıymetli vakitlerinizi lehviyat ile,labiyat ile faidesiz şeyler ile zayietmeyin.Efradı ailenizin daha müreffeh bir hal de yaşamasını temin için
meşru suretle çalışmaktan geri durmayın.Geceleri sabahlara kadar şurada burada
boş vakit geçirmeyin.Gece ibadet ve uygunuz dan,gündüz de işleriniz den geri kalmayın.
Cenabı Allah ibadet ve taat de bulunan çaluşup helalinden kazanan,kullarından
razi olsun.
28.Hutbe
Konu:Oruç Ve Ehemmiyeti..
Ayet:"يَٓا اَيُّهَا الَّذٖينَ اٰمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذٖينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَۙ
Ya eyyuhellezine amenu kutibe aleykumussıyamu kema kutibe alellezine min kablikum leallekum tettegune"Bakara 183
Meal"Ey iman edenler! Sizden öncekilerin üzerine yazıldığı gibi sakınasınız diye sizin üzerinize de sayılı günlerde oruç yazıldı. İçinizden hasta veya yolcu olan, başka günlerden sayısınca tutar. Orucu tutmakta zorlananlar için bir yoksulun (günlük) yiyeceği kadar fidye yeterlidir. Bir iyiliği mecbur olmadan yapan için bu (yaptığı) iyidir. Ama orucu tutmanız -bilirseniz- sizin için daha hayırlıdır"
Hadisi Şerif:"Küllü emelibni adem ydaaful hasene aşru emsaliha ila seba mieti dı'fin ..galelahu azze ve celle illa ssavmu fe innehu li ve ene eczi bih..
Yedu şehvetehu ve teamehu min ecli ..lissaimi ferhatan ..ferhatun inde fıtrihi..ve ferhatun in de ligai rabbihi..vele hulufu femissaimi atyabu indallahi min rihil misk"..
Müslüm rivayet etti..
Ey Cemati Müslimin!
Mükellef olan her müslüman üzerine ramazanı şerif orucunu tutmak farzı ayındır.Orucun farz olduğu ayati kuraniye,ehadisi nebeviye ve icmayı emsile sabittir.
Allahu teala hazretleri kuranı kerimin de buyuruyor ki:Ey Müminler! Sizden evvelkiler farz kılındığı gibi size de sayılı günler de 8ramazanı şerif de) oruç farz kılın dı.
Ta ki ittika edesiniz.Bu farzı eda ile measiden sakınasınız.
Rasülü ekrem s.a efendimiz de orucun nezdi ilahiye de ki ulviyetine işaret için buyuruyor ki:
İnsanların hayırlı amellerinin sevabı kat kat olur.Her güzel amaelin sevabı on mislinden yedi yüz misline kadar artar.
Lakin Allahu zül clal hz.buyururyor ki;
Oruç böyle değildir.
Orucun sevabına nihayet yoktur.Çünki oruç benim içindir.Oruç halisan li vehillahi ifa edilir,bir ibadettir.
Orucun mükafatını da ancak ben azimuşşan vereceğim.
Oruç tutan kimse yemesini ,içmesini nefsani arzularını ancak benim için terkediyor.
Her oruç tutan mümin için iki büyük meserret vardır.Meserretin biri dünya da iftar zamanın dadır.
Diğeri de ahiret de Cenabı hakkın ruyetine,ligayı rabbaniyesine nailiyeti anın dadır.
Oruç tutmaktan hasıl olan ağız kokusu nezdi bari de misk kokusundan daha hoş dur.
ütün bu beyanatı aliye orucun faziletini natık bulunuyor.
Oruç tutan müminlerin rızayı hakka,kurbiyeti maneviyeye nail olacağını tebşir ediyor.
Ne büyük Seadet!
Bir mümin için bundan daha büyük müjde olur mu?
Allahu teala hz. buyuruyor ki;
Oruç mukafatına payan olmayan bir ibadetdir.O benim için dir.
Ve onun mükafatını ancak ben takdir ederim.Oruç tutanlar,iftar zamanın da nasıl meserret için deyseler,bana kavuştukları zaman da
öylece mesrur olacaklar.Ey Müslümanlar!
Ey Allahın kulları çk şükür ki bu gün ramazanı şerif ayına kavuşmuş bulunuyoruz.
Fuyuzatına nihayet bulunmayan bu mubarek ayın büyüklüğünü, indi ilahiye de ki şerefini bi hakkın takdir edelim.
Bu mukaddes ayı her zamandan daha ziyade ibadet ve taatle ,kuran okumakla Fukara ve duafaya muavetle ihyaya çalışalım.
Dinen mükellef olduğumuz.orucu ve sair vazifelerimizi güzel ce ifaya ğayret edelim.
Ğayret edelim ki bu şerefli ay da halikımızın müminler hakkın da tecelli eden nihayetsiz rahmetlerine,mağfiretlerine mazhar olabilelim.
29. Hutbe
Konu:Kötü huylardan tahzir..kaçındırmak..
Ayet"Veylül li kulli hümezetin lümezetin ellezi cema malevve addedeh."
Hadisi Şerif :İne ehabbekum ileyye ve agrabekum minni mahablise yevmel kıyameti ehasinukum ahlaken ve inne ebğaakum ileyye
ve abadekum minni fil ahireti esve ekum ahlakan..!
Ekmelül müminine imanen ahsenuhum hulugan,El muttavvifune eknafen ,ellezine yelefune ve yuellefune ..
vela hayre fşmen la yelefu vela yulef."
Ey Cemati müslimin!
Malumdur ki Cenabu hak ,iki cihan güneşi peyğamber efendimiz hazretlerini bize iyi huyları öğrenmek için göndermiştir.
Dünya iyi hylu adamların vucuduyla nizam ictimasisini bulur.
İnsanlar arasın da saadet güneşi iyi huylardan doğar. Kötü huylu adamlar geceye benzetilecek olursa,iyi huylu insanlar da
nurlu gündüzler gibidir.İnsan insanlık zevkini iyi huylu zatların huzurun da doğar.
İnsan arkasında çekiştiren,ve yüz yüze geldiği zaman insana diğer bir suretle eziyet veren kimselere yazıklar olsun.
İşte cenabı Hak"Veylün li kulli hümezeti lümezeh" ayeti kerimesi ile bu yolda olan insanları zemediyor.böylelerin çok şedid bir azaba giriftar
olacaklarını haber veriyor.Bizi böyle işler yapmaktan menediyor..
Meclisimiz de hazır olmayanbir din kardeşimiz,kendi aleyhin de kendi aleyhin de söylenensözleri mudafaya kadir olmadığından onun hakkın da ki
çekiştirmeleri Allahu teala bir ölünün etini yemeye teşbih buyuruyor..Bir ölünün etini yemek ne kadar çirkin ve iğrenç ise
meclis de hazır olamayandin kardeşimizin ğıyabın da fena sözler söylemek te o kadar fena .ve çirkindir.
Hakiki müslümanlar o zatlar ki;
Onların ellerinden ve dillerinden müslümanlara bir fenalık dokunmaz.
Onlardan yalan,ğıybet,bühtan,sudur etmez.Her işittikleri sözleri bila tahkik ortalığa yayamazlar.Kimsenin ne malına ,ne ırzı ve namusuna tearruz etmezler.Herkes kendilerini kendileri herkesi severler.Efendimiz s.a hazretleri buyuruyorlar ki;
Kıyamet günün de bana en yakın bulunacak olanlar iyi ahlak sahibleridir ki;
Bunlar gönülsüz ve kibirsizliklerinden her kes ile konuşur ve görüşürler....
Kıyamet günün de benden en uzak kalacaklar da kötü huylular ki bunlar ,yalan sahih ağızlarına her gelen sözleri söylerler.
Ve sözlerini dürlü dürlü eğer ve bükerler.Müminlerin imanca kamilleri ahlakı en iyi olanlarıdır.
ki kendileri ile hoş geçinilir.Nas ile ülfet eder.ve kendileri ile ülfet edilir.Ülfet etmeyen,ve kendisi ile ülfet edilemeyenkimslerde hayır yoktur.
30.Hutbe
Konu:Sü-i Zan Ve Tecessüs,Ğıybet
Ayet:"Hucurat 12
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ
Ya eyyuhellezine amenuctenibu kesiramminezzanni inne bazazanni ismun vela tecessesu vela yağtab bazukum bazan..e yuhibbu ahadukum
en yekule lahme ahiyhi meyten fe kerihtümüh vettegullahe ..innelahe tevvaburrahim"
Meal.Hucurat 12"Ey inananlar! Zannın birçoğundan sakının. Kuşkusuz bazı zanlar günahtır. Birbirinizin kusurlarını araştırmayın. Bir kısmınız, bir kısmınızın gıybetini yapmasın. Hiç sizden biriniz, ölmüş kardeşinin etini yemekten hoşlanır mı? Elbette ondan tiksinirsiniz. Öyleyse Allah'a karşı takva sahibi olun. Kuşkusuz Allah, Tevbeleri Kabul Eden'dir, Rahmeti Kesintisiz'dir.
Hadisi Şerif:"Vela tettebi u avratiilmüslimine,fe ine men tettebia avratil müslimine tetebballahu avretehu..hatta yefdahahu ..velev fi cevfi beytihi"
Hadisi Şerif 1"El muğtabu vel müstemsiu şerikani fil ismi"
Hadisi şerif 2:"Men setere avretehul ehihil müslimi seterallahu avretehu yevmel kıyameti..
Ve men keşefe avretehu ahihil müslimi keşefehullahu avretehu hatta yeftahahu biha fi beytihi"..
Cemati MÜslimin!
Cenabu Allah Kuranı kerimin de buyuruyor ki Ey iman eden kimseler"
Zanların çoğundan kaçının zan üzerine hüküm vermekten çok hazer(kaçının)Zan hususunda ğayet ihtiyatlı davranın.Zira bazı zanlar vardır ki günah dır.
Birbirinizin ayıplarını,gizli hallerini araştırmayın Birbirinizin arkasından kötü şeylerini söylemeyin.
Birbirinizi ğıybetini etmeyin.Çekiştirmeyin.Sizden biriniz ölmüş kardeşinin etini yemek ister mi?
Bu ne kadar müstekrih ise ğıybet de böyledir.Öyleyse Allahdan korkunuz.Ve bu gibi kötü hallerden vazgeçiniz.
Bu kabil şeyleri irtikab etmiş iseniz ondan dolayı tevbe ediniz.Biliniz ki cenabu Hak tevvabu rahimdir.
Tevbe edenlerin tevbelerini kabül eder.
Ey Müslümanlar !Ey Allahın kulları1İnsan öyle her denilene inanıvermemeli.Yalan yanlış her işittiğni söylememeli.
Ahvalini iyice bilmediği Yakından görmediğikimseler hakkın da fena bir fikir beslememeli.
Çünki insan bir çok şeyler işitir ki Onların yarısı bazen yalan olur.Onun için zan efade eden ,kati olmayan bir çok şeylerden
sakınmak lazımdır.İyi bilmediğiniz şeye bu böyleir..diye kati hüküm vermeyiniz.Çok zanlar vardır ki hak değildir.
Bizim sandığımız gibi değildir.Onun için zannın çoğundaniçtinab etmeli..Bu böyledir deyu hüküm vermemeli.
Bazı zanlar hele mümin kardaşına sü i zan da bulunmak çok günahdır.Hiç kimseye sü-i zan etmemeli.
Hiç bir kimsenin harekatından şüpheye düşüp de fean olduğuna hüküm vermemeli.
Hiç bir kimsenin ahvalini tecessüs etmemeli.Gizli olan ayıplarını noksanlarını ,kusurlarını araşdırmamalı.Gizlediği şeyleri
keşefetmemeli.Bunlara agah olmaya çalışmamalı.İyi biliniz ki;bir insanın gizli kabahatlarını,ayıp ve kusurlarını,araştıranları
Allahu teala rusvay eder. Onun da gizli hallerini ,meydana çıkmasını istemediği kusurlarını meydana çıkarır.
Bir de sakın birbirinizi ğıybet etmeyiniz..Duyduğu zaman hoşlanmayacağı bir bir adamın arkasından söylemeyiniz.
Arkasından kusurlarını saymayınız.Dedi kodu yapmayınız.İyi biliniz ki bir adamın ğıybetini yapmak ,arkasından çekiştirmek
ölmüş bir kardaşının vücudundan ayrılan etleri yemek kadar fenadır.Onun kadar msütekrihdir.
Bir insan bu kadar müstekrihbu derec şeni bir şeyi irtikab eder mi?
Elbette etmez:Peyğamber s.a bir hadisi şeriflerin de buyuruyorlar ki;Müslümanların gizli hallerini araşdırmayınız,
Zira müslümanların gizli hallerini araştıran kimseninayıplarını kimsenin muttali olduğunu istemediği hallerini cenabı hak da meydana çıkarır.
Ve kendi evi için de bile olsa onu rezil ve rusvay eder.
Ğıybeti yapan da dinleyen de günah da müşterek dir.





....