Emriler de Hüsün Ve Gubuh
1.Bir Islami Emir Bizatihi kendinden olan bir Husün olur, yahut baska bir vasitadan olan hakikaten yahut hukmen Hüsun olur.
Bu tür Emrin Hükmü;
a)Bu emrin ancak yerine getirilmesi(edasi) ile düser.
b)Bir ariz sebepden dolayi bi aynihi düser.Örnek:Namaz icin Hayiz ve Nifas gibi..
c)Baska bir sebepten dolayi ligayrihi emir olan sey düser..Cumaya gitmek cumanin kilinmasi yahut sagit olmasiyla düser.Yahut Namaz icin abdest gibi..Namazin edasi yahut sakit olmasiyla düser.

2.Bir emir baskasindaki Hüsün den dolayi Hüsün sahibidir.
Cihad emri gibi..Cihadin kendisin de hüsün yokdur..Zira bunda bir medeniyet ve insanlarin tahribi vardir..Ama insanligin hayrina olan bir sebep yahut ila-i kelimetullah sözkonusu ise bu emir de hüsün ifade eder..Tedavi sozkonusuysa,bu amac ila zehir kullanmak gibi..
Cenaze namazi gibi..meyyitsiz bu namazin anlami yikdur..Birinin ölümü gerekli.Ölüm olmadan kilinmaz.