İMAN
İman inanmak sevmek demektir din literatüründe Allah a meleklerine indirdiği kitaplarına peygamberlerine ahir ete kadere hayrın ve şerrin Allah dan olduğuna inanmak demektir.iman sevgi demek . iman .Bilmek demek . iman ,aman, emin ,emniyet emanet, hepsi aynı manaları çağrıştırır aynı kökten gelir ,güven telkin eder yani imanın olduğu yerde güven vardır demek iman katıksız inanmak demek diğer dinlerde olduğu gibi Allah a oğlan anne veya kutsal ruh gibi ortaklar bulmak değil imanın kemalleşmesi veraya ve sabra bağlıdır , haramlardan sakındığı gibi şüpheli şeylerden de sakınması gerekir iman denilen sarayın anahtarı LA İLAHE İLLALLAH dır açılan kapıdan içeri giren her insana da mümin Müslüman denir iman evinin iç dekorasyonu da ibadet dır . o iman ancak ibadet ile ayakta durur yoksa o saray çöker yıkılır .
Bu bilinç içinde insan iman ehli olur.Bu çerçevede kula düşen tefekkür edip Allah ı bulmaktır nur suresinde Allah cc şöyle buyurdu ,şüphe yok ki akıl sahipleri için bütün bunlarda birer ibret vardır Allah dilediği şeyi yaratır çünkü Allah her şeye kadir dır . Bun dan da anlaşıldı ki iman düşünmek akıl etmek demek dır İMAN vücut a nispetle can gibidir. İman manyetik alanı olan madde gibidir o alana giren kendisindeki yapısal özelliğine göre çeker veya iter uzaklaştırır yorumu sana bırakıyorum. İnsanda iman Allah cc çağrısını duymaya yarayan kulak gibidir.veya mıknatısın çektiği madde gibi dır.Allah cc tüm Müslümanlar a imanın güzelliğini görenlerden eylesin AMİN. İman ve ibadet bir birini kucaklayan koruyan iki ayrı şey dır ibadet konusunu ileride anlatacağım . İMAN teslimiyettir bu teslimiyeti dil ile yapmana ikrar kalp ile yapmana tastık denir, ikisinin birlikte hareketine de irfan denir.kalp de imanın doruğa ermesin den cezbe dediğimiz manevi mutluluk meydana gelir ve kul mutluluktan anlaşılması zor hareketler yapar veya mutluluk nidası atar bu nida bazen ALLAH bazen HAY bazen HUUU gibi Allah cc ismi celile si olur halk arasında meczup derler.kulun Allah a tutulması demek tir işte o zaman kulun ibadeti ateşte yanan kişinin ateşi tarifi gibi olur.yapılması gereken ibadet te böyle olması gerekir derim .
MÜMİNİM KALBİNDEKİ İMANIN ZEKATI İBADET DİR. M. kurban cöngerli (damlalar) kalpteki iman korunmaya muhtaç bir inanç tır bunu korumak lazım yoksa uçup kendi mekanına gider bu korunma bazen zikir bazen diğer ibadetle olur İMAN Allah ı düşünüp onu anlamaya çalışmak lazım yoksa iman kemale ermez kemale ermeyen iman da Allah ı seyre laik olamaz (m.kurban cöngerli) damlalar. İman sevgi dedik ancak Mevla sevgisi ile Leyla sevgisini ayırt etmek gerek AŞIKI MEVLA OLA BİLMEK İÇİN ÇOK LEYLA SEVDASINDAN VAZ GEÇMEK GEREK.Dünya Leyla ile dolu onu aşıp geçmek kolay değil senin sevgin Mevla olsun çünkü kulun sevgisindeki samimiyet Allah cc yaptığı ibadetle anlaşılır efendimiz s.a.v.üç şey var ki o kimde bulunursa onda iman kemale ermiş olur bunlar,Allah yolunda yaptığı şeyler de kimsenin kınamasından korkmaz .İbadetini gösteriş için yapmaz. Biri dünya öbürü ahret için iki işle ------karşılaşınca ahreti için olanı seçen . İman da ki sevgi iki türlü dır biri önce korkar sonra sever bu sevgi dünyalıktır . ikinci sevgi önce sever sonra korkar bu sevgide uhrevi sevgi dır imandaki sevgi ikinci sevgi dır.yukarıda iman güven dedik ne zaman dünyaya iman ehli hakim olur işte o zaman dünya huzura erer güven içinde olur herkesin canı malı ırzı namusu güvence altında olacak dır.
Burada şunu belirteyim hadisi şerif denilince aklımıza peygamber efendimizin sözleri gelsin ama sünnet denilince aklımıza efendimizin fiilleri gelsin . gerçi Asrımızda sünnetler bit at, bit atlar sünnet olarak uygulanır hala gelmiş ve sünnet i işleyene bit at ehli denilir hale gelmiş Allah cc bizleri hidayetten uzak etmesin. Çünkü sana göre ona göre buna göre değil ALLAH a ve resulüne göre şöyle dır denilip hüküm verilir se işte adalet sağlanmış olur. O zaman güçlü zayıfı ezmez bunu nispeten ecdadımız uygulamış dır örnek mi yapılan cami inşaatı yandaki Yahudi arsasına girince o camiyi yıkın diyecek kadar adil ecdadımız vardı ama medeniyet yeri dedikleri Avrupa da daha dün Osmanlıyı hatırlatıyor diye Bosna da ki kendisinin de kullandığı köprüyü yıktılar.yakın tarihte komşumuz ırak a neler yaptılar imansız gönüller dünyaya hakim olunca zulüm göz yaşı kan nefret gibi zulüm hakim olur.
İMAN iki türlü dır biri imanı yeis. biri imanı hakiki. Aranan iman imanı hakiki dır.İman Allah ın varlığına inanmak tır dolayısı ile fıtrattan dır bunu ilmi delillerle anlatmamız zorunlu değil ama zamanımızda ilmin fennin yükseldiği şu devrimizde ilmen fikren fenlen Allah ı ispat etmeyi bilelim ki Allah düşmanlarının yanında mağdur durumda kalmayalım. İMAN kulun Allah cc saf ve berrak biçimde Allah cc bilmesidir zümer yirmi sekiz 28 de şöyle buyurur .Eğer onlara gökleri ve yeri kim yarattı diye soracak olursanız şüphesiz Allah derler.dünyanın içi iman ile doldurulursa dünya bakmaya değer yoksa bir gün gelip yok olur gider. İMAN Kulu Allah a bağlayan bağ dır kul ile Allah ın barışmasını sağlayan barış mektubu dır Allah cümlemizi kendisi ile barışık yaşayanlardan eylesin amin.
İMAN insanın yol arkadaşı dır bu yol öylesine uzun ki kabir de yoldaş mahşerde şefaat cı sıratta binek cennette anahtar ve Allah cc görmeye yarayan gölgesi olmayan nur dır .bazı varlıklar ile insanların imanı temelde aynı ama farkını siz değerli okurlarıma bırakıyorum,mesela meleklerin imanı buna masum iman denir.yaratılıştan gelen iman da denilir.Peygamberlerin imanı buda vahyin kontrolü altında olan iman.Müslümanların imanı bu iman korunmaya muhtaç makbul olan iman.
Bit at ehlinin imanı iman ı nankör dinde olmayan iman ancak dinde varmış gibi gösterilen iman.Son olarak imanı merdüt (ret olunan)iman bunu genellikle münafıklar ve dönekler de bulunur dinin bazı emirlerini alır bazılarını çağımızda buda mı olur deyip ret ederler.bizim imanımız korunmaya muhtaç olan iman bu nedenle çok dikkatli olmamız gerek çünkü gelen her kötülük önce imanımıza değer aynen insan elindeki orta parmak gibi önce o değer sonra diğer parmaklar değer İman ve insan ayrılmaz ikili dır.Birde insanda vicdan vardır (iç alem) bu asla ve asla yalan söylemez çünkü burası Allah ın sesi dir . Bir yerde insan varsa imanda vardır diye biliriz iman dediğimiz bu kutsal inancın etrafını şeytan üçgeni sarmıştır bunlar, şeytan, Nefis, ve insan.bu üç tehlikeden yine üç silah ile kurtulun ur,biri besmele,iki istiğfar,üç kelimeyi tevhit .şeytan üçgeninde dönen yavrular. hayalle eğlenen gülen yavrular. Her gün bir hücresi ölen yavrular. Denildiği gibi insanın ölen hücrelerini koruması gerekir buna dikkat etmemiz lazım. Yukarıda üç kurtuluş ilacı saydım bunları dil ile vucuta kalp ile iç aleme kabul ettirmemiz lazım böylece imanın koruması altında kalırız
İmanın korunması bazı güzel ahlaka gerek duyulur bunlarda şunlardır. bir Allah ve resulünü her şeyden fazla sevmek. İki iman ehlini menfaat sız sevmek üç ateşten korktuğun gibi küfürden de öyle korkmak. Dürt evin daima İslam i hizmetlere açık olmalı. beş ara bulucu olmalı. Altı Allah anılınca kalbi ürpermeli. yedi namazı gerektiği gibi vaktinde kılmalı. sekiz cömert olmalı dokuz komşusuna faideli olmalı on kendisi için sevdiğini başkası içinde sevmeli. on bir fazla gülmemeli on iki güvenilir olmalı. On üç kinci olmamalı Allah için buğuz etmeli Allah için sevmeli. on dört Allah için konuşmalı yoksa susmalı. on beş için dışın aynı olmalı. on altı yardım sever olmalı. on yedi İslam için yaptığını kimseden utanmamalı. on sekiz riyakar olmamalı. on dokuz iki iş varsa sen ahi ret için olanı seç. Yirmi ehli beyti ensar ı ashabı sevmeli. Kâbe yi seyir et. oruç tut. Ebu zer gıfari anlatır resul Allah s.a.v. bir ses işitip yanımdan ayrıldı bende gitmek istedim ama göndermediler biraz sonra rasulullah geldi o ses Cebrail idi ve kim Allah a şirk koşmadan tevhit akidesi ile ölürse cennete girer dedi (buharı no 1075 ram uz )Yani ahrete taşırsa demek büyüklerden biri buyurdu ki biri benim yanımda 70 yıl iman ehli, olarak kalsa yanımdan bir an ayrılsa acaba imanı ne oldu diye düşünürüm buyurdu. Öyle ise Allah ım bizi bir an olsun nefis dediğimiz şeytanla bir an bile yalnız bırakma
AMİN süfyan i servi ölüm anında iniltisinden ağlamasından yanındakiler çok üzülüp neden bu kadar ağlarsın biz seni Salihlerden biliriz dediler sevri eğer imanlı olarak öleceğimi bilsem emin olsam dağlar kadar günahım olsa yine ağlamazdım çünkü Allah cc rahman sıfatı ile karşılayacak diye buyurdu
Şu anlaşıldı ki siz hep imandan bahis edin çünkü önce imanın kuvvetlensin ondan sonra emir ve yasakları öğrenin önce iman sonra ibadet bu şuna benzer zayıf bir insanın üzerine ağır bir yük yüklemeye benzer.galiba bizim en büyük eksikliğimiz de bu olsa gerek anlaşılıyor ki iman aynen su gibi dağlar kadar ateşi söndürür yeter ki su taşıyacak kabın olsun.İbrahim AS ateşe atılınca karınca ağzına su alıp yola koyuldu bunu gören şeytan önüne geçip bu kadar büyük ateşin karşısında bir karınca ağzındaki suyun ne işe yarayacağını söyledi , karınca biliyorum ama benimde İbrahim in yanında olduğumu Allah cc bilsin tarafım belli olsun dedi .İman öyle bir şey ki sanki atom gibi zerresinde o maddenin tüm moleküllerini taşır şu dört kişinin defteri yeniden başlar , Bir, hasta kişi iyi olduğunda çünkü hastalık anında zor durumda dır.
İki, inkarcı müşrik kişi Müslüman olunca geçmiş günahları sorulmaz isterse adam öldürsün. Üç,Cuma dan af edilerek ve af olduğunu ümit ederek çıkan kişi . Dört, Hacı haç dan dönünce çünkü Arafat onu arındırmış Allah a yaklaştırmış tır . Ama bazen de haç kişiyi Allah dan uzaklaştırır bundan da Allah,a sığınmak lazım (ram uz s.69./10)
HZ Ayşe sizin içinizdeki iman giydiğiniz elbiseler gibi eskir Allah a dua edin ki sizin imanınızı tazelesin buyurur.

İMAN . 2
İman şartlara bağlı bunlar MARİFET.Yani onu özümsemek kabul etmek.
İKRAR.yani bu özümsemeyi dil ile ikrar yani dil ile söylemek.
TASDİK.Yani kalp ile kabullenmek onu tasdik etmek.
AMEL.Bu tasdik ettiğin dinin gereğini yapmak yani amel.
TASAVVUF.Bu saydıklarımın içini doldurmak .
Doslarım eğer o inandığın şey dümyalık içinse istikbal (gelecek) için mal para yiyecek makam gerek. Yok o inancın istikbalde ahret içinse ibadet ihlas ve ilim gerek işte bu ikincisine din literatöründe imanı hakiki dinir .
İman bayrağı altında toplanan her Müslüman guruplar halinde olacaklar her gurup dünyada hangi gurupla beraberse ahrette de onunla beraber olacak lar.Yok iman bayrağı altında toplanan gurup lar içinde değilse dünyada hangi gurupla beraber ise o gurubun gittiği yerde beraber olacaklar doslar peşine düşüp gitiğin gurubu nereye götürürlerse senide oraya götürecekler.
Onun için dünya doslukları önemli dir Hut .98. de Allah cc buyuruyor ki Firavun kıyamette milletine öncülük eder onları cehenneme götürür gittikleri yer ne kötü yer dir.bir başka ayet olan isra .71.Allah cc İnsan sınıflarından her birini biz o gün imanları (önderleri) ile beraber çağıracağız.