Altili Bab
Peygamber (S.A.V.) buyurdu:
Altı şey altı yerde gariptir: 1- Namaz kılmayanlar arasında mescid 2-Okumayanlar arasında Mushaf. 3-Fâsıkın kalbinde Kur’an-ı Kerim. 4-Zâlim erkeğin elinde sâliha kadın 5-Kötühuylu kadın elinde sâlih erkek. 6-Söz dinlemeyenler arasında âlim. AllahüTeâlâ kıyâmet günü bunlara rahmetle nazar etmeyecek.
Peygamber (S.A.V.) Efendimiz buyurdu:
Ben altı kişiye lânet ettim;Allahü Tealâ ve duası makbul peygamberler de lanet ettiler:
1-Allah’ın kitâbına bir şey ilâve eden. 2-Allah’ın kaderini yalanlayan. 3-Allah’ın zelilettiğini zorla aziz, aziz kıldığını zelil eden. 4-Haremi Şerifte Allah’ın haram kıldığı şeyleri helâl
sayan. 5- Ehl-i Beytim hakkında zulum ile Allah’ın haram kıldığı şeylerihelâl gören.
6-Sünnetimi terk edip bid’at ve delâletle uğraşan. Allahü Tealâ böylelerine rahmet nazarı ile bakmaz.
Hz. Ebû Bekir Sıddîk (R.A.) buyurdu: Cebbâr olan Allahü Teâlânın kudreti de üzerindedir. İblis seni dini terk etmeye. Nefis günah işlemeye.Hevâ şehvetlere. Dünya kendisini âhiretten üstün göstermeye. Âzâlar,isyana. Allahü Teâlâ da cennete dâvet eder.
İblise uyanın dini. Nefsi dinleyenin, rûhu. Hevâya uyanın aklı. Dünyayı tercih edenin âhireti yokolur. Allahın dâvetine uyan günahlardan kurtulur ve bütün hayırlara kavuşur.
Hz. Ömer (R.A.) buyurdu: Allahü Teâlâ altı şeyi, altı şeyde gizledi:
1-Rızâsını tâatte 2-Gazabını günah da 3-İsm-i Âzamı, Kur’an-ı Kerim’de 4-Kadir gecesini Ramazan ayında; 5-Orta namazı namazlar içinde; 6-Kıyâmet gününü günler içinde gizledi.
Hz. Osman (R.A.) buyurdu;
Mü’minin altı korkusu var: 1-Îmânını zâyîetmek korkusu. 2-Meleklerin kendisini zelil eden şeyleri yazma korkusu.3-Şeytanın amelini ifsât etme korkusu. 4-Azrâil A.S.’ın, ansızın canını
alma korkusu. 5-Dünyaya dalıp da âhireti unutma korkusu. 6-Âilesiyle meşgul olup Allah’ı zikirden geri kalma korkusu.

Hz. Ali (R.A.) buyurdu;
Nefsinde altı hasleti toplayan kimse; Cennetiistemek ve Cehennemden kaçmak için yapacak başka bir şeybırakmamıştır: 1-Allahü Teâlâ’yı bilip ona itâat etmek. 2
-Şeytanı tanıyıp onu reddetmek. 3-Âhireti tanıyıp onu istemek. 4
-Dünyayı tanıyıp onu terk etmek. 5-Hakkı Hak bilip Hakk’a tâbî olmak. 6
-Bâtılı bâtıl bilip ondan sakınmak.”
Hz. Ali (R.A.) buyurdu;
Nîmetler altıdır: 1-İslam 2-Kur’an-ı Kerim 3-Allah’ın Rasûlü Hz. Muhammed (S.A.V.)
4- Afiyet 5- Setir 6-İnsanlaramuhtaç olmamak.
Yahyâ Bin Muâz-ı Râzı R.A. buyurdu.İlim amelin delilidir.Anlamak ilminçanağıdır (kabıdır) Akıl hayra öncüdür Hevâ günahlara binektir.Mal büyüklenenlere elbisesidir.Dünya, âhiretin çarşısıdır.

Ebû Zer Cumhir Rh.A. buyurdu:
Altı haslet dünyanın bütün iyiliğine müsavidir: Lezzetli yemek. Sâlih evlât. Allah ve Resulüne itaat eden zevce.Sağlam söz,Kâmil akıl,Sıhhatli beden.
Hasan-ı Basrî Rh.A buyurdu;
Ebdal (EvliyaUllahtan 40 kişilik grup)olmasaydı yer içindekilerle birlikte batardı. Sâlihler olmasaydı kötü kimseler helâk olurdu. Âlimler olmasaydı insanlar vahşîleşirdi. Sultanolmasaydı insanların bağzısı bağzısını helak ederdi. Ahmaklar olmasaydı dünya harâp olurdu. Rüzgâr olmasaydı her şey kokardı.

Hükemanın bazısı buyurdu
Allahtan korkmayanın dili hatadankurtulmaz.Allah’ın huzûrunda hesap vermekten
korkmayanın kalbi haramve şüphelerden kurtulmaz.Halktan ümidini kesmeyen tamâdan
kurtulmaz.Amelini muhaf aza etmeyen riyâdan kurtulamaz.Kalbini korumakiçin Allahtan yardım istemeyen hasetten kurtulmaz.İlim ve amelbakımından kendinden üstün olanlara bakmayan ucubdankurtulmaz.
Hasan-ı Basrî Rh.A.buyurdu;
Kalblerin bozulması altı şeydendir:Tevbeederim ümidiyle günah işlemek. İlim tahsil ettiği halde amel etmemek.Amel ettiği halde ihlâstan uzak
olmak. Allahü Teâlânın verdiği rızkı yiyipşükretmemek. Allah’ın taksimine râzı olmamak. Ölüleri defnedip ibret almamak.
Hasan-ı Basrî Rh.A.buyurdu:
Allahü Teâlâ Dünyayı âhirete tercih edenkimseyi üçü dünyada üçü âhirette olmak üzere altı cezâ ilecezâlandırır.
Dünyadaki cezâlar: Sonu olmayan istek ve arzular.
hırs; kanâatsizlik. Gaflete yenik düşüp ibâdetten zevk alamamak.Âhiretteki cezâlar: Kıyâmetin sarsıntısı Şiddetli hesap.Uzun hasret.
Ahnef Bin Kays R.A.buyurdu:
Haset edene râhat yoktur Yalancıdafazîlet olmaz. Cimri için kurtuluş yoktur Hükümdarlar için vefâkârlık yoktur.Kötü ahlâk sâhibi için büyüklük yoktur.Allah’ın hüküm ve kazâsını çevirecek kudret yoktur.
Hükemâdan bir zâta sordular: Kul tevbesinin kabul edilip edilmediğinibilmiyor mu?” Buna hüküm veremem ancak, kabul edildiğine dâir altıalâmet vardır: Kendi nefsini günahtan korunmuş bilmek. Gaibde ferahı kalbinde hissedecek,hüznü ise daima kendinde olacak . hayır ehline yaklaşacak kötü kimselerden uzaklaşacak
Dünyalığın azıginı çok âhirete âit işlerin çoğunu az görür. Kalbi, Allahü Teâlâ’nın yüklediği şeylerle meşgul olur ve Allah’ın kefil olduğu rızık için endişe etmez.Dilini korur düşünür üzgün ve pişman olur, dedi.
Yahyâ Bin Muâz Rh.A.buyurdu:
bana göre Aldanmanın en büyüğü; Afümit ederek günah işlemek. Tâatte bulunmadan Allah’a yaklaşmaarzûsunda olmak. Cehennem tohumu ekip
Cennet beklemek. İsyan ileitâatkârların ecrine ulaşmak istemek. Amel etmeden mükâfât beklemek.Haddi aştığı halde Allahü Teâlâ’nın affını temennî etmek.

Şiir
Yolunda yürümeden kurtuluş bekler! Karada gemi yüzer mi hiç?
Ahnef Bin Kays R. A.buyurdu:
Kula verilen en hayırlı şey akıldır. Oolmazsa Güzel edepti
r.O da olmazsa Uygun arkadaştır. O da olmazsa Sabreden kalbtir.
O da olmazsa Uzun müddet sükût etmektir. Oda olmazsa Hemen ölmektir dedi.

Yedili Babi
Ebû Hüreyre R.A.,buyurdu;
Peygamber S.A.V. Efendimiz’den rivâyetetmiştir: Yedi zümre vardırki Allahü Teâlâ, kıyamet gününde Arş’ıngölgesinde gölgelendirir: O günde arşın gölseginden başka gölge yoktur.Adâlet ile hareket eden idareci Ömrünü Allahü Teâlâ’ya ibâdet etmeklegeçiren genç.İnsanlardan bir kimse görmediği halde Allah korkusundan dolayı Allahı’ı zikreden ve gözyaşı döken kimse. Kalbi mescitle bağlanmışolan, namaz vaktini bekleyen kişi.Sağ elle verdiği sadakadan sol elinhaberi olmayan Allah rızasıiçin birbirlerini sevenler.Kendisini dâvet edengüzel kadını, Allah korkusuyla reddeden bir erkek.
Ebû Bekir Sıddîk R.A.buyurdu:
Cimri kimse, yedi tehlikenin birinden
hali olmaz. Kişi ölür malını saçıp savuran ona varis olur.Allah okişiye zalim bir idareci musallat eder onun malını alır onun nefsini kefildurumuna düşürür. O kimse için malı şehvetini tahrik eder. O kişiyi malıifsat eder.Veya harap bir araziyi imar ve bina yapmak için görüş zahir olur.Malı o uğurda gider. Veya o mala dünya musibetlerinden bir musibetdenizde batmak,yangın hırsızlık buna benzer şeyler isabet eder. Mal
sahibine devamlı hastalık isabet eder malını hastalığını tedavi etmeyeharcar. Malını yerlerden biryere gömer onu unutur bulamaz ve ölür gider.

Hz. Ömer R.A.buyurdu
:
Kim gülmesi Çok olursa heybeti azalır. İnsanlarıhafife alan, kendisede hafife alınır.Bir kimse bir şeyi çok yaparsa onunlatanınır. Bir çok konuşsa hatası çok olur.kiminHatası çok olursa hayası azolur. Kimin hayası az olursa şüpheli şeylerdne sakınması az olur. Kiminverası az olursa onun kalbi ölür.
Hz. Osman R.A.buyurdu:
İki kardeş vardı,duvarın altında hazine vardı..Babaları da sâlih insandı.” (S.Kehf. 82) Hz Osman Hazine altından levhadır.levha üzerinde 7 satır vardır. Birinde şöyle yazıyordu.
Ölümü bilipte gülene ben şaştım. Dünyanın fânî olduğunu bilipte halde, ona rağbetedene; Her şeyin Allahın takdiri ile olduğunu bilipte bazı şeylerin kaçırılmasına üzülene;
Hesâbı olacağını bilipte halen mal toplayana;
Cehennemin hak olduğunu bilipte günah işleyene;Yakınen Cenneti bilipte,dünyada istirahat edene. Şeytanın düşman olduğunu bilipte ona ibadetedene şaştım.
Hz. Ali R.A.buyurdu:
Sual olundu.
Sema dan daha ağır ne var. Arz'dan geniş ne var. Deniz'den daha derin ne var.
Taştan daha şiddetli ne var.Ateş ten daha yakıcı,kışdan daha soğuk,zehirden daha ağır ne var?

Ali R.A. buyurdu:
Mahlukata iftira atmak sema'dan daha ağırdır.
Hak,doğruluk arzdan daha geniştir. Kanaatkar kimsenin kalbi denizden daha derin zengindir. Munafığın kalbi taşdan daha şiddetlidir. Zalim idareci ateşden daha yakıcıdır. Cimri ve kötü huylu olmak kıştan daha soğuktur.Sabır zehirden daha acıdır. Denildiki nemime(laftasimak) zehirden acıdır.
Nebi S.A.V. Efendimiz buyurdu:
Dünya yurdu olmayanın yurdu,Malı olmayanın malıdır. Aklı olmayan, onun için mal toplar. Anlayışı kıt olankimseler dünyanın şehvetleri ile meşgul olur. İlmi olmayan, dünya içinazap eder. Nurlanmış aklı olamayan kimseler dünya için haset eder. Kalbimutmaın olmayanlar koşar çalışır.
Câbir Bin Abdullah Ensârî R.A., Peygamber S.A.V. Efendimiz’denrivâyet etmiştir:
Cebrâil (A.S.) bana, komşu hakkında o kadar tavsiyede
bulundu ki, komşu komşuya vâris olacak sandım.Kadınlar hakkında öyletavsiyelerde bulundu ki, Cenâb-ı Hak talakı (boşamayı) haram kılacaksandım.Köleler hakkında öyle tavsiyede bulundu ki, onları âzât etmek için bir zaman verilecek sandım. Misvak hakkında o kadar tavsi
yede bulundu ki, farz olduğunu sandım.Cemâatle namaz kılmayı o kadar tavsiye etti ki,ancak cemâatle kılınan namaz kabul edilecek sandım.Gece Teheccüdnamazı kılmayı o kadar tavsiye etti ki, gece uykusu yasak edildi sandım.
Allah’ı zikretmeyi o kadar tavsiye etti ki, onsuz hiç bir sözünfaydası olmayacak sandım.
Rasûlüllah S.A.V. Efendimiz buyurdu:
Yedi kişi var ki, Kıyâmet günüHak Teâlâ onlara rahmetle nazar etmez: erkek erkeğe kadın kadınamunasebet edenler.Eli ile evlenen.Hayvanı nikâh eden. Kadınadübüründen yaklaşan. Kadını ve kızını beraber nikahında bulunduran.Komşusunun helâli ile zinâ eden. Komşusuna, eliyle ve diliyle eziyette bulunan.
Peygamber S.A.V. Efendimiz buyurdu: Allah yolunda şehit olanlardanbaşka yedi kısım şehit
vardır: Karın ağrısından ölen. Sudaboğulan.Zâtülcenp(Akciğer veremi) hastalığından ölen.Vebâdanölen.Yanarak ölen.Göçük altında can veren.Doğum esnâsında ölen kadın.

İbni Abbas R.Anhümâ buyurdu:
Aklı olan kimseye yedi şeyi tedi şeyetercih etmek lazım gelir. Fakirliği, zenginliğe; Zenginliği alcak gönüllülüğeTevâzuu, kibre; Açlığı, tokluğa;Üzüntüyü, sevince;Aşağı mertebede olmayıyüksek olanlara.Ölümü, hayata tercih eder.
Sekizli Babi Rasûlüllah S.A.V. Efendimiz buyurdu:
Sekiz şey, sekiz şeye doymaz:Arz yağmura erkek kadına alim ilme dilenci istemeye dünyaya düşkündünyalık biriktirmeye deniz suya ateş oduna doymaz.

Hz. Ebû Bekir Sıddîk R.A.:Sekiz şey, sekiz şeyin süsüdür: dilenmektensakınmak fakirliğin süsüdür.Şükür, nîmetin; Sabır, belânın;Yumuşak huy
ilmin; boynu bükük olmak talebenin ağlamak korkunun başakakmayı terketmek iyiliğin huşu namazın süsüdür.
Hz. Ömer R.A.:
kim luzumsuz konuşmayı terk ederse, hikmet verilir.kimçok bakmayı terk ederse kalp huşûu verilir.kim fazla yemeği terk ederseibâdet lezzeti ihsan olunur. Çok gülmeyi terk ederse, heybet verilir.kimŞakayı terk ederse ağırbaşlılık verilir. Kim Dünya sevgisini terk ederse,âhiret sevgisi verilir. Kim Başkasının ayıplarını araştırmayı terkederse,
kendi ayıplarını düzeltmek ihsan olunur. verilir. Kim
AllahüTeâlânın nasıl olduğunu araştırmayı terk ederse munafıklıktan kurtulmuş
ad olur.
Hz. Osman R.A.:

Allahı bilip tanıyan kimseler 8 şeydir: kalbi korku veümit arasında olur. Lisanı C.H. övecek. Gözü haya ve ağlamaklı iradesiAllahın razı olduğu şeyleri isteyecek. Dünyayı terk edecek mevlanınrızasını talep edecek.

Hz. Ali R.A.:
Huşû’suz kılınan namazda hayır yoktur. Luzumsuzkonuşmadan sakınılmayan oruçta hayır yoktur. mânâsı düşünülmedenokunan Kur’anı kerimde hayır yoktur. Haramdan kaçınılmayan ilimde hayıryoktur. Çömeretlik olmayan malda hayır yoktur. Muhafaza edilmeyenkardeşlikte hayır yoktur. Devamlı olmayan nimette hayır yoktur.Kendisinde ihlas olmayan duada hayır yoktur.

Dokuzlu Bab
Nebi s.a.v. buyurdu:
Allah İmran oğlu musaya tevratta vah
yetti.Muhakkak hataların aslı anası üçtür. Kibir haset hırs. Kötülükler bu üçşeydanmeydana geldi. 9 oldu. 1. 6dan uyku rahat mal sevgisi övülmeyi
sevmek.
Hz. Ebû Bekir Sıddîk R.A.buyurdu:
İbadet edenler 3 sınıftır. Her sınıf için 3 alemt vardır.O alemet ile bilinirler. 1. Sınıf Allahtan korktukları için Allaha ibadet ediyorlar. 2. Sınıf rahmetini ümit ettikleri için Allaha ibadet ediyorlar. 3. Sınıf Allahı sevdikleri için Allaha ibadet ediyorlar.
Birinci sınıf için 3 alâmet vardır. Kendini hakir görür. Yaptığı İyiliklerini az görür.Günahını çok görür. İkinci sınıf için 3 alâmet vardır. Butün hallerinde insanlara önder olur.Dünyada mal ile insanların hepsinin çömerdi olur.Bütün mahlukat hakkında Allaha güzel zan sahibi olur. Üçüncü sınıf için 3alâmet vardır. Sevdiği bir şeyi verir. Rabbi razı olduktan sonra aldırışetmez. Amel eder rabbi razı olduktan sonra nefsini kızdıracak şeyler yapar.Bütün hallerinde emir ve yasaklarında C.H. ile beraber olur.

Hz. Ömer R.A.buyurdu:
Şeytanın nesli dokuzdur: 1.Zelîtûn,2.Vesîn,3.Lakûs, 4.Âvan, 5.Haffaf, 6.Mürre, 7.Müsevvit, 8.Dâsim,9.Velhan.Zelîtûn, çarşı ve sokakların sahibidir. Gördüğü heryerdedikilir.
Vesîn, musibetlerin şeytanıdır.
Âvan, idarecilerin şeytanıdır. Haffaf,şarap içenlerin şeytanıdır. Mürre, çağlı şeytanıdır.Lakûs, Mecusilerin arkadaşıdır. Müsevvit, yalan haber yayan habercilerin şeytanıdır.İnsanların azına yayar o haberlerin aslı bulunmaz. Dâsim evlerde bulunan şeytandır. Kişi evine selam vermezse Allahın ismini anmazsa aile arasında çekişmeyi meydana getirir. Hatta boşanma huluğ ve dövmek ....