Şuayip (A.S)’in Duası.

“Vema tevfigi illa billah.””Muaffakiyetim Allah dan dır.”

H.z. Ömerden nasihatlar.Hz.Ömer (r.a) söyle der;
1.”Düşmanına iyilik yaparak cezalandır.Din kardeşini dinle ki hakikati anlayasın.”
2.”Kendini töhmet altında bırakacak iş yapan, başkasının kınamasını çok görmesin.Sırrını gizleyen muradına erer.”
3.Sadık arkadaş edin, gölgesinde yaşarsın, çünkü sadık arkadaş huzurlu anda süs, sıkıntılı anlarda ise koruyan silahdır.
4.Seni ilgilendirmeyen işe karışma.Henüz vuku’u bulmamış şeylerden sorma. İhtiyacını gidermeyene açlığını söyleme.
5.Facirler ile arkadaş olma. Mezarlarda saygılı ol.İbadet ânında kendini zavallı gör.Her hangi bir iş için Allah’dan korkanla istişare et.
“Allah dan, kullar arasında yalnız âlimler korkar.”4/209/211.

HADİS-İ ŞERİF IŞIĞINDA GÜNLER. (Ekim 2007)
Efendimşz (s.a.v) buyurdu ki;
Pazar günü, ağaç dikmek ve bina yaptırmak için en uygun ve mübarek bir gün dür.
Pazartesi günü, sefer(yola cikmak) ve rızık aramak için mübarek gün’dür. (Münavi )
Salı günü, hiddet ve şiddet ve mühabere günü’dür. (Münavi)

Çarşamba günü, ticari alısveris için uygun olmayan bir gün’dür.
Yani hafta ici alisveris’e uygun degildir.(Münadi ,Hakikat)

Perşembe günü, ihtiyaçları temin için mübarek bir gün’dür.
(Münadi,H. Kudsi)

Cuma günü, ibadet ve zikir ile mü’minlerin kalbi mesrur olacak mübarek gündür (Münavi Hakikat,sayfa 45)

Cümartesi günü, din düşmanlarına hoş hilelerle galip olacak gün.
Cumartesi gününün bir diger adi da,ölüm günü dür.
Bu sebepten tatil ve dinlenme günü olarakta anlasilabilir.
Not; Tüm günler geceden başlar.Suayip Amca(Özdal) Hoca ..

GENÇLİKTEKİ SANCININ ADI (Manevi Boşluk)
29.8.2010
Kıymetli Müslümanlar!
Yetmis milyon vatan evladının 26 milyonu 18 yaş ve altı, yarısıda 30 yaş altı. Yani genç bir nufusa sahibiz. Suç işlemede o derece coğalıyor. Suç işleme olayi, yani sigara ve diğer uyuşturucu alışkanlığı 10 yaşına kadar düştü, çeteleşme, sarhoşluk, intihar ve hırsızlık 11 ile 15. yaşına kadar düştü. iş böyle olunca vatanımın geleceğinden endişe eder oldum. Geleceğimiz olan gençlik bilinçli olarak Allah inancin’dan uzak tamamen maddeci, ateist, materyalist gibi gurupların eline teslim ediliyor. Sözün burasında Allah (c.c) şu sözünü anmadan geçemiyeceğim.
(Haşr 18.)
“Ey iman edenler Allah(c.c) dan sakının,erkes yarına ne hazırladığına bir baksın. Allah(c.c) dan sakının şüphesiz, Allah (c.c)yaptıklarınızdan haberdardır.”

(İnfitar.5)
“Herkes önden neyi (yapıp)gönderdiğini ve neyi geride bıraktığını bilecek.”
Buna benzer ayetlerde âhiret hayatini anlattığı, uyarı yaptığı gibi dünya hayatın ve gelecegine de uyarı vardır.
Dostlar!
Bu gün geleceğimiz gençliğimizin bağrında gizli. Onlari vatan, millet,din,iman ve anne baba sevgisi ile yetiştirmeli.
Manevi hayata alıştırmalıyız.
İnsan isterse eğitim ile fatihler yahut Firavunlar yetiştirir.
Bir çocuğun bağrında fatih de gizli firavunda gizli. o göğsü kim acarsa o başarılı olur. Ya bir Fatih olur, tarihe adını yazdırırsın. Ya bir cani olur cinayetlerle adını tarihe yazdırırsın.

Gençlik atom bombası gibi dir. Öyle olurki, patlar her yeri yakar veya yağmur gibi olur. Her yere yağar rahmet olur.
Bu gün ülkemizin semalarında rahmet melekleri dolaşmıyor.
Mobese kamaraları yerleştirmişler.Böylelikle her seyi gözetiyorlar.
Bilmiyorlar ki Allah (c.c) mobese melekleri var, bunu anlamaları için manevi düşünce ye ihtiyaç var.
Dostlar! ülkemizdeki kötü düzen eğitimin sonucu Allah(c.c) sız, kitapsız ,dinsiz,imansız. şeytana tapan nesiller yetişti.
Kötü Nesiller deyince aklıma su geldi.şeytanın insan oğluna ilk vezifesi avret yerini aç oldu. Ayrıca şeytanın ikna odaları vardı. Aynen bu günkü ünüversite deki kızlarımızın başını açmaları için kurulan ikna odalari gibi.

Yetmiş yıldır dünya çapında bir bilim adamı yetiştiremediler. Anasını kirleten, bacısını satan. Vatanını pkk’ya peşkeş çeken.
Camileri bombalayan ,okuttuğu kız çocuğunu kirleten. Bir sürü dindar kılığında şeytanlar türedi.Buda laikliğin iflası manasına geliyor.

Sevgili gençler! Oynanan oyunlara dikkat edin.
Bu gün insan insanın hayat kaynağı değil, sanki ölüm kurdu oluyor. çünkü gençliği hep potansiyel suçlu halinde yetiştirdik.

Halbuki onlar, doğarken pırıl pırıl doğmuşlardı.Onların yürekleri nasıl yağmalandı. Nasıl çalındı,bunu gördükce yüreğim parçalanıyor.Yarın rûz-i hüda’da ne deyeceğimi düşünüyorum.

Düşündükmü acaba,biz gençliğe ne verdik, sokak ne verdi, medya ne verdi, komşu ne verdi ki, gençlik cam kırıkları üzerinde yürür oldu.
Yine acaba ne oldu ki, kimsenin olmadığı yerde, kimsesizlerin kimsesi vardır, diyen bir nesil gitti, yerine yukarıdaki anlattigimiz nesil geldi.

Uyanın Müslüman kardeşlerim!
Okullarımızın bir ceza evi, cocukların bir mahküm, anne ve babaların birer ziyaretci,eğitimcilerin birer gardiyan olmasını istemiyorsak, genclerimizi dindar yetistirmeliyiz.
Genclerimizin kirlenen yüreklerini fizik doktoru değil, veye kirlenen beyinleri noroloji uzmanı çare değil, H.z Allah’ın ilahi hidayet iksiri olan manevi tedavi lazım. O da din ve iman ,nur ve feyiz ile olur.
Bu ışığı gençliğin önüne,gönlüne,kafasina koyup aydınlatmak lazım.

Sevgili gençler!
Haydin gayret edelim,Rasulullah’ın(s.a) sünnetinin âşığı olarak izleyin. İmaninizi olgunlastirarak zirveye ulaştırsın.
Allah’a(c.c) hesap verme korkusu ile olgunlasan bir gençlik olsun.
-----
“(Zuhruf 36.39.)Rahman olan Allah’ı anmayı görmezlikten gelene, yanından hiç ayrılmayacak bir şeytanı arkadaş veririz.”
Süphesiz onlar bunları, yoldan alı korlar. Bunlar’da doğru yola ulaştıklarını sanırlar.
Bize gelince; arkadaşına keşke benimle senin aranda doğu ile batı arasındaki kadar uzak olsaydı. Sen ne kötü bir arkadaşsın, der. Pişmanlığın o gün fayda vermez, zira haksızlık etmiş siniz şimdi azapta birleşiniz.
Sevgili gençler!
Bu ayeti dünya boyutunda da düşünün. Bir gün bizede ne gönderdin sorulacak, o günkü gönderdiklerimiz bu günkü yasayip gördüklerimiz dir.
Sevgili dostler!
Sunu unutmayalım, eğer gençliğe sahip çıkmazsak sonu ya hepden kölelik olur. Yada sahip çıkılırsa hepten kardeşlik ve mutlu ve müreffeh hayat olur. 04.o2.2010

Sevgili gençler!
Asrımızda kapitalist düzenin tek derdi, islam âleminin fakirlerini sömürmektir,çünkü tek rakip onu görüyor.
Biz Müslümanlarda da buna çanak tutuyoruz. Demiyoruz ki, bu düzen zulüm, haksızlık, zenginin fakiri ezdiği ve acimasizca sömürdügü, kölelik bir idaredir..
Dünyanın neresinde bir Müslüman ülke var, o ülkenin halklari, ezilen sömürülen köleleştirilen bir halki oluyor.Biz Müslümanlarda ona seyirciyiz, hatta kapitalis idareye yerdım ediyoruz.
Bosna, Arap ülkeleri, Irak, Suriye, Azarbaycan doğudaki tüm Türki çumhuriyetleri, Cecenler Afganistan vel-hasıl aklına gelen tüm Müslüman ülkeler eziliyor, hatta müslümanı müslümana kırdırıyorlar.

Bir köyü fare istila etmiş, baş edememişler, akıllının biri şöyle bir çare bulmuş. Bir fareyi aç bırakmış sonra ona bir fareyi tutup kesmiş yedirmiş. Aç kalan fare önce yemez gibi yapmış ama aç olduğu için yemiş derken bir iki.. o fare, fare etinin tiryakisi olmuş. Nerede bir fare var hemen tutup yemiş. Böylece ondan doğan fare’de fare eti yer olmuş. O köy böylece fareyi fareye yedirerek kurtulmuş.
Çünkü genetiği değiştirilen fare artık yediğinin normal olduğunu zannetmiş.
Sevgili gençler!
Asrımızdaki oynanan oyunda, aynen böyle.. müslümanı müslümana kötü gösterip. Bir birine düşman kılmışlar. Bakıyorsun, hiristiyan ABD yanımıza gelip komşumuz olan Müslüman bir ülkeyi istila ediyor.Yada ülkelerin farkliliklarini ullanarak ic karisikliklar cikartiyor. Biz de evet onlar hak etti veya özgürlüklerine kavuştu gibi Siyonist Kapitalist düzenin pilanına âlet oluyor, müslümanın helakına çanak tutuyoruz
Sevgili gençler!
Avrupalı kendisi sana benzemediğive benzemek istemedigi için seni kendine benzetemeye çalışıyor. Bu oyuna dikkat edin!, yoksa yaptıklarınız hep boşa gider,çünkü Allah (c.c) “Amiletün nafiletün” buyurdu, yani amelleriniz çabalarınız boşa gider der.
Yine bir İngiliz soruyor; ihramlı iken sinek öldürse bir müslüman kefaret gerekirmi? diye, hoca sen nerelisin? Demiş. Oda ingilizim der. Hoca peki sen daha dün yüz binlerce ıraklı’nın kanına kefaret ödedinmi?, ki bu gün benden ölen bir sineğin kefaretini soruyorsun, demiş!

Şu notuda unutmayalım diyorum; devlet yöneticileri bir an önce Allah’a(c.c) tevbe edip, halkından özür dileyip gerçek kimligini ne yapmak istediklerini açıklaması lazım.Yeter artık bu ikiyüzlülük gösterisine son vermesi gerek. Cünkü kanunu ilk oluşturanların niyetini bilmiyorum.Bunlar cumhuriyet kurulalı hep halk cahil kendileri alim bildiler. Hep iki yüzlü oynadılar. Hep dinle alay ettiler.Dındar’dan korktular.Hep namaz kılanları gerici yobaz diye yaftaladılar.
Müslümanlığı utanılır bir din gibi gösterdiler.Din ile problemli oldular, irtica ile suçladılar, halkı böyle dinden soğuttular.
Daha dün tarih 07.02.2010.denizlide sanırım, tabibler odası dinde ılımlı islam adı altında basına açık ateistlik propakandısı yaptılar. Allah’i (c.c) inkar ettiler. Bu milletin vergileri ile laboratuarlar kurup bilim adamı yetiştirmeleri gereken kurumlar, tabibler odası’na bağlı bir kaç doktarlar bu asrın ate’istlik asrı olacağını ilan ettiler. Büyük zafer edası ile Allah’ı inkar ettiler. Bunlar bilim adamı geçinenler.
Cumhuriyet kurulalı daha, dünya çapında bilim ve bulus adamı yetiştirmediler.En iyi yaptıkları, dünya çapında inkarcı Darvin’den de daha darvinci yetiştirdiler.
Şimdi bu bilim adamaları laboratuarlarda olmaları gerekirdi.
Ben elli senedir verdiğim vergileri onlara haram ediyorum, onlar’a çanak tutanlarada.. Allah(c.c) lanet etsin, diyorum
Bunlar Allahi inkar eden, inançsız bir toplum bekliyorlar. Onun için zaman zaman böyle halkı yokluyorlar acaba yetiştirdiğimiz halk ateistliği biliyorlarmı, diye.
Aziz Dostlarım!
Üzülmeyin, Firavunların koynunda Allah (c.c) Musa’ları yetiştirdi. Merak etmeyin bu gün, firavun’un torunları inkarda dedelerini geçtiler. Bilemediler ki küçük Muhammetler, bu vatanı koruyorlar. Onları kızıl denizde boğacaklar. Yeterki biz Müslümanların tarafı belli olsun.
Sevgili gençler Allah’ı tanımayan toplumlar, iyiyi kötü kötüyü bir görürler. Yani eğer sen bu milletten din mefhumunu çıkarırsan onlar yerine bir şey korlar, bu gün türküyede oynanan oyun din boşluğuna koymaya çalıştıkları dinsizlik dir sakının dini hayatınızdan çıkarmayın.
Türk halkının en çok konuştukları veya herkesin ahkam kestiği şey siyaset ve din gelir. Cahili de alimde ahkam keser. Onun içindir ki hep hürafeler karışmış. Yalan yanlış şeyler eklemişler. Sunu’da bilmiş olun ki ateistler Allah’ı inkar ettiklerini sanıyorlar. Halbuki onlar Allah’ı bilmiyorlar ki, inkar etsinler. Olsa olsa bilmedikleri şeyi bilmeye çelışmıyorlar olur.
Çünkü Allah (c.c) tanıyan onu sevmemesi için, ya deli ya da ölü olması lazım. Ölülerde bilirler ama biz görmeyiz. Onlar daha iyi tanırlar çünkü, insan ölünce dirilir.Ama bazilari icin gecolur.
Şöylede diye biliriz insan bilmeden fikir sahibi olamaz, önce öğrenir tanır sonra fikir sahibi olur.
Aziz kardeşlerim!
Her zaman ki gibi yine hayretler içine düştüm, çünkü yetimin saçını tersine okşama acıya bilir diyen komşusu aç iken kendisi tok uyuyan bizim toplumumuza girmesin diyen bir din mensupları, nasıl olurda bebekten katil üretir olur. Cinsi sapıklar türer, inanamıyorum. Demekki din insan hayatından çıkınca, o boşluğa güç kuvvet ve şehvet giriyor.


ASIL FERYAD

İnsan hayvani nefisten, şeytani dostluktan kurtulup rahmani ruha erişmemişse, hülasa disipline edilip, ölmeden önce ölmemişse, ölüm ânın’da, (zekarat-ü mevt) ânın’da tüm hayatı gözünün önünden geçer. Sonuc,o kisi gideceği çennet ise cenneti, cehennem ise cehennemi görür.
Bunu bize telkin eden (Kâf Süresi 19) da, Allah (c.c)” Ölüm sarhoşluğu bir gün gerçekten gelir, işte bu senin öteden beri korkup kaçtığın şeydir, denir.”
Aziz Okuyucum!
Kendini rabbine adamayıp, hayvani nefiste efsi emarede kalan insan, daha tabuta konurken bile, layik olduğu hayvan suretinde konur.
O güne kadar ilahi emri duyduğu halde duymamış gibi, hayvani heveslerle yaşayan veya ilahi emri duymak istemeyen kişiye tabutta şu ilahi vahiy erişir. kaf .22.”And olsunki sen gafildin işte şimdi senden gaflet perdesini kaldırdık artık gözün keskin dir.”
Der ve ilahi perdeyi açar, gerçekleri görür.
Peygamber efendimiz S.a.v. hadisi şerifinde (Buhari, Tecrid-i sarih,658) “Bir ölü tabuta konup taşınırken iyi ibadete sahipse bir an önce yerime yetiştirin der, eğer tersi ise eyvah beni nereye götürüyorsunuz, diye feryad eder. Bu sesi insanlardan başka her mahluk duyar eğer insanlar duysa idi duyan herkes bayılırdı.”
Der çünkü, tabutu taşıyan cocukları can cigeri ola bilirdi..
Bu güne kadar hep, ben ben dedin. Bir gün biz demedin ama, bu gün o benin yok- o minareler gibi yükseklarde olan başın yerde toprak üstünde feryadın yok artık ondan başka duyan olmaz sana sorulur. Hz.Muhammedin “ölmeden önce ölünüz” sözünü duymadın mı? Denir.
Hiç mücadele etmedin mi?, denir.Ruh dediğimiz ilahi nimetin odaları var bunlar Kalp.Ruh.Sır.Hafi.Ahfa.gibi bu odaları şeyten istila etmiş ise vucuta o hakim olur bununla övünür neticesi ölüm anında feryadı figan eder yok ruh hakim olursa şeytan dayanamaz kaçar çünkü zikir nur nefis ise zulmet dir yani ruh aydınlık nefis ise karanlık güneş gelince karanlık kaçar o zaman odalar boşalır oralara yukarıda saydığım ruh yerleşir.o zaman ölmeden önce ölüm gerçeğini görür tadarsın gerçek gelince acı hissetmez sin.

NETİCE
Netice olarak bu hayvani yapıdan kurtulmalı amma nasıl? Dünyada bedeni hastalıktan kurtulmak için nasıl doktora ihtiyaç varsa ruh hastalığımız için de ruh doktorlarına ihtiyaç vardır Allah (c.c) bu konuyu Bakara 10 da “onların kalplerinde hastalık vardır.” Bu hastalıkları şöyle sıralıya biliriz KİN. KİBİR. GADAP. ŞEHVET. HASET.RİYA.TAMAH.UZUN EMEL.Gibi bunları da bilen birine tedavi ettirmeli.bu konu ile Allah (c.c) Enam suresi 151.de “Kötülüklerin zahir ve batın olanlarından uzak durunuz.” Buyurur öyle ise bunlardan korunmak da farz dır.Şems.9. da “Nefsini temizleyen kurtulmuş tur.”Sevgili kurbanlar vücudu hasta olan nasıl yemeklerin tadını alamaz sa ruhani hastalarda ibadetin manevi sükunu lezzeti alamazlar. Efendimiz (s.a.v) “Zikrullah kalplerin şifası dır.”buyurur (münevi hakikat)Şunuda iyi bilelim ahırından kovulan hayvan tehlikeli olur odasından kovulan nefiste inkarda öyle tehlikeli olur.
Allah ey mutma’in olan nefis, benden razımısın sualine evet diyen kullarından eylesin..Amin.

ÜFTADE DEN
Erden hakka ermek gerek
Erenleri bulmak gerek.
Bulmaz isen sen onları.
Can gönülden sevmek gerek.

Sevenler buldu anları.
Erişti hakka canları,
Bütün oldu imanları.
Canı dilden sevmek gerek

İLHAM VE VAHİY
İlham, insanin yakinen anladığı ama nereden ve nasil
geldiğini kesin bilmez, iç alemin’e gelen ilahi duyguya ilham denir.

Vahiy

ise Bizzat Allah tarafından mahiyeti şekli anlamı belli cibril vasıtası ile getirilen ilahi emirler manzumesidir. Bununda bir çok şekli vardır.
1. Rüyada gelen
2. Cibril’in görünmeden getirdiği vahiy
3. Cıngırak sesi gibi gelen vahiy
4. Cibril’in bir âdem şekline girerek getirdiği ilahi emir dir.
5. Cibril’in kendi yaratılış şekli ile gelmesi.
6. Mirac gecesinde ettiği vahiy buda namaz gibi yedincisi
7. Perde arkasından melek olmadan ettiği vahiy dir.
Buda Musa (a.s) tur-u sinada ettiği vahiy gibi dir
Bu vahiy şekillerini bizzat efendimiz SAV Haşim oğlu harise böyle geldiğini anlattı.
Canım kardeşlerim!
Peygamberlerin sonuncusu olan Muhammed SAV ye gelen vahiy yani peygamberlere gelen vahiy sona ermiş dir ancak insanlığa bitkilere gelen ilahi vahiy devam etmekte dir.
Nasılmı? mesela toprağ’a gelen vahiy sayesinde ölü toprak tekrar dirilmektedir.Tekrar kurumakta,güneşe gelen ilahi vahiy ile güneş her gün doğup batmaktadır.
Bir yere doğarken diğer bir yere batmakta dır yani hep bunlar ilahiy vahiy ile dir
Ayrıca kur’an her an canlı bir ilahi vahiydir. Kıyamete kadar tazeliğini koruyacakdır.


HAÇ ARAFAT
“Velillahi alennasi haccul beyti minesteta’a ileyhi sebila.”
Ali İmran:97.Yoluna gücü yetenlerin o evi haç etmesi Allah’ın insanlar üzerine bir hakkı dır. Haç sözlük anlamı, saygı duyulan yere yönelmek.
Din-i literatür’de Hacc ise, mekanı mahsus’u, zaman-ı mahsus da fiilen ziyaret etmek’tir.Bu inanç, bütün dinlerde mevcuttur ki, uluhiyetin tecelli ettiği ve kutsal kabul edilen şahısların yaşadığı veya kutsal olayların ceryan ettiği yerlerdir. Dinimiz islamda ise, Allah’ın evi olan kabeyi ziyaret etmekdir.Burada kabe’nin tarihi gelişimini kısaca anlatayım.

KABENİN TARİHİ
Kabe tevhit dininin ilk mabedi dir.Allah (c.c) yer yüzünü yaratmadan kabeyi yarattı. Adem (a.s) dan da önce kabeyi yarattı. Kabeyi ilk inşa eden meleklerdir. Bazı alimler ilk inşa eden Hz.Adem dir, derler.Bence ilk inşa eden melekler olsa gerek, bu bilgiler diyanet ansiklobedisi kabe maddesinde yazılı dır. Sahih görüş de Allah (c.c) emretti. Cibril yaptı sonra İbrahim As ile oğlu İsmail(a.s) tekraren insa etti. Kur’an’a uygun olanda budur. Nitekim Allah (c.c) “Ve iz yerfeu ibrahimü l gavaide minel beyti ve ismailü Rabbena tegabbel minna inneke entessemi ul alim (Bakara 127)

Bir zamanlar İbrahim ile İsmail beraber kabenin temellerini yükseltiyordu ve şöyle diyorlardı,”Ey rabbimiz bizden kabul buyur. şübhesiz sen işiten ve bilensin.”
Dediler ve sonra da Allah (c.c) şöyle niyazda bulundular. “Ve erina mena sikena.”Bakara 128.Allah’ım bize ibadet usullerini göster.diye dua ettiler. Allah (c.c) Haç yapilis şeklini öğretti. Haç ca ilk davet İbrahim As tarafından yapıldı.ibrahim (a.s) ilk davetini anne karnında ve baba sülbünde olan herkes duydu, “lebbeyk” diye cevap verdi.
Bu gün oraya varmak nasip olan, o çağrıyı duyan hacilar’dır.
(tecridi sarih 6/20.79.)
Hacı kardeşlerim!
Hal dilini iyi kullanması lazım ki, örnek olsunlar. Yoksa bu gün hacılar üstündeki olumsuz düşünceyi atamayız.Her gün kabeye yüz yirmi rahmet iner. Demeyinki bunu şuayip hoc kafadan söylüyor. Hayır (İslami haller ve haramlar 1/599.tabarani ve hakim)
Burada şöyle yazılı “İnnallaha sübhanehü vetala yünzilü ala ehli hazel mescidi fi külli yevmin ve leyletin ışreyne mi’ete rahmetin sitine.ilah.”Allah (c.c) her gün ve gece bu Mekke mescidine kaabe’ye yüz yirmi rahmet indirir.
Bunun 60 tavaf edenlere, 40 namaz kılanlara, ve yirmisi de oturup kaabe’ye bakanlara verir,buyurulur.

Kabenin isimleri.Kabe,Beytü’l Haram,Beytü’l Atik.Beytü şerif.Beytü’l Muazzam.Beytullah.
Kabenin kıble olduğunu emir eden ayet (Bakara 49)”vemin haysü haraç te gavli vecheke şetral mescidi ‘l haram” Nereden çıkarsan çık namazda yüzünü mescidi haram tarafına çevir.”(bakara 49)

KABE

Ömründe bir kere oraya gitmek.
Ağırlaşan hastalarımızı ve ölülerimizi oraya döndürdüğümüz yerdir.
Minarelerdeki şerefelerin kapıları hep oraya bakar ayrıca yurdumuzdaki karınca yuvaları hep oraya bakar.
Her mescitte selam için namaz kılınır kabeye ise tavaf yapılır.
Müşriklerin oraya girmesi haramdır. Orada kılınan namaz diğer yerlerdekinden 27 derece fazladır.Kabe Allah ın evi dir.Kabede cana

kıymak haram dır.Kabe beytul mamure açılan kapı dır.Her gök katında bir temsili kabe vardır.Hacer validemiz orada medfun dır.dünyada Allah ın evini ziyaret eden Allah ı ziyaret etmiş onu görmüş gibi dir dünyada gören ahrette görmez mi.
Kabe melekler aleminin dünya alemindeki sembolü dür.Vel beytül mağmur.(tur 52/4)Manası mamur eve and olsun.melekler bu evi tavaf ederler insanlarda melekler gibi tavaf edemezler ama onlara benzemeye çalışırlar çünkü efendimiz SAV Men teşebbehe bi kavmin fehüve min hü. “Kim bir kavme benzerse,O ondan’dır,”buyurur.Bir rivayete göre, Kaabe’de 99 peygamberin kabri vardır. Kavimleri helak olan peygamberler, kabeye gelip orada ölene kadar kalırlar.
Bu peygamberlerin makamı Makamı İbrahim ile zemzem arasında dır.
Ve 70 peygamber de Mina da dırlar, orada namaz kıldılar.
(Asım Köksal dini ve ahlaki sohbetler.s.1.2.169)
Ayrıca bunlara ilaveten, Hacer ve İsmail (a.s) lar da, kaabe’de dirler. Hicr-i İsmail yani Hatim denilen yerde’dirler.
Bura kabe makamı sayıldığından bunun dışından tavaf edilir.
(Tecridi sarih 6/17.32.)
kabenin içinde hicri İsmail denilen yer hacer validemizin evi dir sevgili kardeşlerim peygamberler dahi kabenin içine defin edilmediği halde hacer validemiz hemen kabenin yanına defin edildi, yani hacer validemiz ile Allah cc komşu oldular. Burada şöyle diye biliriz,
diye biliriz ki Allah cc bütün insanlar arasında bir kadını.
Tüm kadınlar arasında bir köle cariyeyi .
Tüm cariyeler arasında siyahi bir köleye. Kendi evinde bir oad vermiş tir kendine komşu etmiş tir.bu ne büyük iltifat Yarabbi.

Doslarım Allah cc (bakara 125)de ve iz calna l beyte mesabahan linnasi.Biz beyti kabeyi insanlara toplanma mahalli ve güvenli bir yer kıldık sizde ibrahimin makamında bir namaz yeri edinin (namaz kılın) şöyle bir benzetme yaparız temsilde hata olmasın.
Allah melik yani hükümdar demek Mekke de hükümdarın şehri kabe de bu şehrin başkentinde sarayı hacer validemiz de bu sarayın komşusu dur.
Sevgili kardeşlerim!, insan için iki gün vardır, dünyada yasadigi günü birde ahret de ki yasiyacagi günü. Bu iki günden birini Allah’a verdinmi, diğerinde rahat edersin. Biz acizler, Allah’ı seviyoruz, deriz ama sade bir günü bile Allah’a vermeyi çok görürüz. Halbuki Allah cc “Vetezev-vedü fe inne hayraz zadit-takva”.

Ey müminler!, ahiret için azık edinin, bilinki azığın en hayırlısı takva dır,der.insan için iki yolculuk vardır. Biri dünyaya gelmek, digeri dünya’dan ahirete gitmek, her ikisi içinde azık lazım, ister genç ister yaşlı olsun.
Aziz ler Haç mikatta başlar çünkü orada ceset bırakılır kabeye sade ruh gider
mikata benler bırakılır bizlerle yola devam edilir çünkü Allah ın evine ben giremez çünkü onunla ezelde düşman olmuşlar dır Allah cc beni ben den uzak etsin bizi bizle hemhal etsin.

KABEYI İNŞA EDENLER
1.Melekler yaptı.
2.Hz adem.
3.Şit AS .
4.H.z İbrahim oğlu İsmail ile.
5.Amelika kabileleri.
6.Curhum kabilesi.
7.Kusey Abdullah bin Zübeyir.
8.Haccac-ı zalim.
9.Ve en son Bağdat fatihi sultan dördüncü Murat yaptırdı.
İHRAM
Haç ihram ile devam eder ihram demek tir ki ey dünya ben seni bıraktım üryan olarak doğdüm üryan olarak gidiyorum Allah cc a kulluğa hazırım demek dir.
İşte ihram ölmeden önce ölmek tir İhram manevi bir yolculuk dır bunda döyüş kavga olmaz çünkü dünya yoktur.
İhram Allah cc buyur kulum senmi geldin sözünü düymaya çalışmak ve ona söz vermek tir ki bundan sonra hayatımda dünya yoktur demek tir.

Sevgili ihvan kardeşlerim ihrama giren kullara hurmeten Kabe de ihrama girer.


TAVAF

Tavaf ederken şunu demek istiyorsun:” Ey Allah’ım yaptığım haccı kabul et. O anda meleklerde tavaf eder, yani kul Allah’ın uydusu olur. Onun yörüngesine girer, ondan ayrılamaz. Nasıl dünya güneşten uzaklaşamaz ise, kulda Allah dan uzak olamaz. tavaf bunu kula öğretiyor ve diyorki,” Emret Allah’ım, ne dersen yapmaya geldim” senden uzak olursam helek olurum diyor. Tavaf dünyayı temsil eder güneş sisteminde ki seyyareler güneşin uydusu dur.Elektron çekirdekleri kendi etrefınde döner. Dünya güneş etrafında .Saat yelkovanı döner. Dünyada canlı her şey döner. Dönmesi demek olurki;Emret öleyim, ben seninim, sen benimsin, diyor. Lisan-i hal ile böyle der.
Tavafın bir diğer mecazi anlamı, insan oğlu’nun kendini tekamülleştiriyor. Demek her dönüşünde nefsi emmareden kurtuluyor.
Ayrıca yedi kat göğü aşıp arşu rahmana kavuşuyor demek olur mevlananın dediği gibi.
Hak sana kabeyi tavaf etmeyi emretmiş ki onun sayesinde bir gönül elde edesin.
Şu müjdeyi de vereyim Men hacce lillahi felem yerfüs velem yefsüg receha ke yevme veledet hü ümmeten. Manası, Kimki kabeyi Allah rızası için tavaf eder de cinsi münasebette bulunmaz kötü sözde bulunmaz ve istikametten ayrılmaz sa anasından doğduğu gibi günahından sıyrılır.(tecridi sarih 6/60.)

HACER-ÜL ESVED

Hacer-ül Esved bu beyaz taş, ezelde kulların Allah’a verdiği sözü adeta muhafaza eden, ilahi bir levh-i mahfuz’dur. Verdiğim söze sadık kaldım demek için onun önüne gelip selam(istilam)verilir.
Ayrıca Allah’a bağlı kalan kullar bizzat Allah’ın elin(yed-i kudretine) tutup ona b’iat etmis olurlar.
Bununla ilgili peygamber efendimiz SAV şöyle buyurdu.”El haceru’l esvedü yeminu’llahi azze ve celle fi’l ardı.”
Manası
Kaabe’de duran şu hacer-ul Esved, Allah’ın yeryüzündeki sağ elini(Rahmetini) temsil eder. (islam peygamberi 27/798.Burada hacer-u’l esved’i selamlamak ona tapınmak değil, ona kutsiyet kazandırmak değil sadece olsa olsa bir milletin bayragını selamlamak gibi temsili degeri olan bir sey dir.
Şöyle de diyebiliriz, eve gelen musafiri selamlamak gibi, ona tapınmak demek değil’dir.
Kaldi ki, Allah’in sifatinin tecelli eddigi yerler de mubarektir.
Kaabe Allah’ın evi olduğuna göre, onun evine musafir varıyorsun,bunun ayrica bir ehemiyeti vardir.

ARAFAT’TA VAKFE
Vakfe sözlükte huzurda durma kalma anlamında dır. Efendimiz’in dediği gibi “El haccu arafat’ün” Hac Arafat’dır, buyurdu.
Dostlarım!, arafat’a çıkıpta” af olmayan olmaz. Yeterki gönüllerde ellerin semaya kalktığı gibi, Allah (c.c) yönelsin. Vakfe dünyada mahşeri temsil eder. Herkes delilleri, önderleri ile toplanırlar.
Hz. Adem ile Havva annemiz’in ilk buluştukları yer Arafat’dır.
Hira’da başlayan ve Allah’ın adı ile “oku” ayeti ile başlayıp, araffat’ta “bu gün dininizi tamamladım” ile ilahi vahiy, kuran-ı kerim son buldu.
İlk inen ayet (alak) suresi idi son inen ayet ise (Maide 3) suresi:” el yevme ekmeltü leküm dine küm” ayeti idi.Son inen ayetin manası; bu gün size dininizi tamamladım ve sizin için din olarak islamı beğendim** Bu ayet Cuma günü arafatta akşam üzeri efendimize nazil oldu.Bu ayetin nazili ile ebu Bekir (r.a) ağladı. Nedenini soranlar’a kur’an tamam olunca peygamberde gider diye ağladım, der.Gerçekten’de bu ayetin nüzulunden üç ay sonra efendimiz vefat etti. Du’aların en hayırlısı Arafat’ta yapılan dualar dır. Imam-ı Gazali ihya’sında şöyle yazar. Arafata çıkıp hala af olmadığını düşünmek, günahların en büyüğü dür, diye yazılı.Doslarim! haç da, mikatta kefen giyerek ölünür, arafat’ta dua ile dirilir.

ŞEYTAN TAŞLAMA
Cemre adı verilen yerdeki şeytanı taşlarken aslında, içindeki şeytanı taşlarsın. O’nu kendinden uzaklaştırırsın, yedi büyük günahını terk edeyim diyerek taşlarsın. şeyten taşlama Hz. İbrahim’in sünneti dir.Temsili şeytan taşlanmış nefsinden kovulmuş ölüme terk edilmiş bir şeytan artık sana zarar veremez hale gelmiştir. Sıra Allah’a kurban olma zamanı gelmiş, demek tesin ki; Allah’ım kendimi sana kurban etmeye geldim ama sen yasakladın, insan kurban etmeyi onun için gunahlarim yerine, koç kurban etmeye geldim, deyip hayvan kurban kesilir.Netice olarak haç, Allah ı zikir ve Evini ziyaret dir.
Sevgili Kardeslerim! ziyaret edilen ziyaret edene ikram etmek gerekmez mi? elbette ikram edilir. işte bu ikramın ne olduğunu efendimiz (a.s):”Nihayet haccın mükafatı cennet tir, buyurur.
Kabede kim nereden gelirse gelsin,oraya gelenler mukim(yerli)’dir çünkü kabe, ümmet-i muhammedin ortak evi dir.öyle ise herkes evinde mukim olur.
Sevgili ihvan kardeşlerim!
hacdan gelen hala günahına devam ediyorsa, bu şahıs hac münafığı dır.Gerçek de hacı artık, dünya kasvetinden kurtulmuş. Kevser suyundan içmiş, üçler yediler kırklar’a karışmış biri olarak hayatını idame eder.
Hac yolunda ölürse onun derecesini Allah (c.c) (Nisa 100)” Kim Allah ve rasulü uğrunda hicret ederek evinden çıkarsa sonra kendine ölüm yetişirse, artık onun mükâfatı Allah’a düşer. Allah da çok bağışlayıcı ve esirgeyici dir.
Hacca gitmeye gelince Allah (c.c) (Mü’min 99.100)” Rabbim beni geri gönder, taki boşa geçirdiğim dünyada iyi iş yapayım.
Bu ayeti ibni Abbas(r.a) yorumlarken (Tecrid-i sarih de) zekâtını vermeyen, haccını yapmayan diye yorumlar.

MEDİNEYİ MÜNEVVEREYİ ZİYARET
Efendimiz (s.a.v) hadisi şerifinde (ihya 1/701)
“İnnel insane le yerizü İlel medineti kema terizül hayyetü ila hucri ha.”Yılan yuvasında toplandığı gibi ehli iman da, medineye toplanır.
Doslar! Medine deyip de geçmeyin o topraklar, Allah’ın en sevgili dostunu kıyamete kadar bağrında musafir eden toprak, mubarek bir toprak dır. Medine önceleri yesrip köyü idi.Hatta madineye bazı alimler daru’l iman, dar-u süne, dar-u seleme, dar-u fethi, darul hicre diye anılır.Kur’an da yesrip kelimesi, bir yerde Medine ise kur’anın 14 yerinde geçer.Efendimizin bulunduğu yer mescidi nebevi diye anılır. Orası nazargah-i ilahidir Mahbub-i hüda’dır. şairin dediği gibi;
Sakın terki edepten kuyi mahbubi hüda dır bu.
Nazar gahi ilahi dir makamı Mustafa dır bu.
Ey kardeşim sakın edebi terk etme Medine de edepsiz hareket etme orası makamı mahmud dur oraya girmek cennete girmek dir hadişişerifte efendimiz Sav Ma beyne beyti ve min beri ravzatün min riyazî cenneti. Manası evimle minberimin arası ndaki saha cennet bahcesinden bir bahcedir bana tahsis edilen Kevser havuzunun üzerine kurulmuş tur.(ilahiyat ansik lopedisi) Doslarım Allah cc efendimizin


dünyadaki şu anki kabri şerifi aynen böylece cennete kaldırılacak dır.
Orada namaz kılanlar da cennette o makamda olacak.
Efendiler hazreti peygamberimizin kabrini ziyaret eden onu sağlığında ziyaret eden gibi dir.
Men zarani bağde vefati. Vefatımdan sonra beni ziyaret eden sağlığımda ziyaret etmiş gibi dir. Bu konuda
Benim iki cihanda muradım ol hüdadan dır.
Ümüdim zuri mahşerde Muhammet mustafadan dır

Netice olarak ne mutlu ki onu görüp yüz sürene efendimiz Sav şöyle buyurur Tuba limen rani ve amene ve tuba limen rae men ra ani. Manası, Ne mutlu beni görüp iman edene ne mutlu beni göreni görene.(eşref oğlu rumi) Mümin artık Azrail ile karşılaşmaya hazır dır.Ne varki dünyada haccını beş yıldız yapamayanlar otellerini beş yıldız lı yapıyorlar ruhunu nurlandıramayanlar otel mutfaklarını atydınlatıyor lar sevgili kurban kardeşlerim efendimizi göremedik ama onun kabrini bari görelim ne mutlu onu görenlere ne yazık onu görmek istemeyenlere.Allah a emanet olun.

GÜZEL AHLAK
Aziz doslarım kuran bize şimdi bu asırda inmiş olsa idi ahlaksızlık olarak nitelediğimiz her şeyi bize yasak eder di efendimiz sav de kuran ahlakını yaşamamız için bizi yeniden inşa ederdi aziz doslarım islam toplumunda ahlak seviyesi ne ise o toplumun islam seviyesi de o dur onun için haçlı orduları hep müslümanın ahlak değerleri ile uğraşmışlar dır bir toplumda ahlak bozulmuş sa o toplum dini yozlaşma yaşıyor diye biliriz .
Yüce kitabımız kuranı kerim Efendiler efendisi ne kesin olan şu dur ki sen yüce bir ahlak üzeresin ilahi mesajı iletir doslar Allah cc tüm yapmamızı istediği emirlerin sebebi neticesi güzel ahlakı tamamlamak için olduğunu görürüz çünkü tüm ilahi emirler gönül sevgisi ile dir gönüldeki sevgide ilahi ahlakı işaret eder aslına bakarsan amentü tek başına bir ahlak dır ibadetler namaz oruç haç gibi bunlar tam ahlakı tamamlamaz ama ahlaklı toplumlarda buralardan beslenerek güzel ahlaklı olmuş lardır onun için güllerin efendisi bize erdemliği güzel ahlakı öğretmiş dir.
Aziz doslarım.
El ahlagu hüve heyetün rasihatün fin nefsü.Manası ahlak nefiste iyice yerleşen bir melek tir. (Kalem 3.4.)Ve in leke le ecran gayra memnüni**ve in neke le ala huligi azim.Hiç şübhesiz senin için bitip tükenmeyen bir mükafat vardır ve sen elbette bir bir yüce ahlak üzeresin.Yine hadisi şerifte efendimiz Sav Ben ancak güzel ahlakı tamamlamak için gönderildim. Doslar güler yüz tatlı söz güzel ahlak dır.Yaşlılara hurmet güzel ahlak tır.çocuklara şefkat güzel ahlak tır bir bedevi yanında efendimiz torunu hasanı oper bedevi yarasul Allah benim on çocuğum olduğu halde daha birini dahi öpmedim der efendimiz de Men la yerhamü la yürham.Mansı. Merhamet etmeyene merhemet olunmaz.Allah cc yer yüzündekilere sen merhamet et gök yüzündekiler de sana merhamet etsin.Sevgili kardeşlerim varacağımız o yerde de dost arayacağız. Allah hakiki dost bulanlardan etsin.

Dostun Allah için ziyareti güzel ahlak tır.
Sevgili kardeşlerim dostu ziyaret ederken şu kurallarada dikkat etmelisiniz.
Konuşanın yüzüne bakmalı
Sözünü kesmamali sonuna kadar dinlemeli. Bağırarak konuşmamalı. Ev sahibi isen musafirden önce oturmamalı. Müsafir evin ötesini berisini süzmemeli. Kapının karşısına oturmamalı. Evsahibinin gösterdiğiyere oturmalı. neden diye bilirsin çünkü ev sahibinin devamlı oturduğu yer ola bilir. Parmak çıtlatmamalı orasınıburasını karıştırmamalı. Gerinmemeli. Çocukların başarısından hanımının başarısından bahis etmemeli. Aşırı suslenmemeli. çokta pejmurde olmamalı. sohbet esnasında fikrinde israrcı olmamalı. Servetinden atından yatından bahis etmemeli.Çok ac ve geçinemediğinden bahis edilmemeli Aile sırrını ifşa etmemeli Eve ani olarak izinsiz girmemeli Musafire herkesin içtiği bardaktan vermemeli ikram ettiğin kabın kulpundan tutmalı gelince giderken dua etmeli Ev sahibine ikramda ağırlık etmemeli Evin yatak hanesine girmemeli Zorunlu haller dışınde musafirlikte banyo etmemeli.Ev sahibi hakkında hüsnü zanda bulunmalı.Kusurunu örtmeli.Hadisi şerifte Efendimiz Sav Men setara müslümen setera hüllah hi yevmel gıyameh.Kim dünyada Müslüman kardeşinin ayıbını örterse Allah cc ahrettede onun ayıbını örter.Evine gelen kardeşiyin seviyesine göre davran.Çünkü ona iyilik yapacağım derken kötülük yaparsın.Şu sözde olduğu gibi.

Herkese sözsöyle aklı miktarı.
Azıcık imanı var çürütme bari.

MÜTEVAZİLİK GÜZEL AHLAK TIR

Sevgili efendimiz (s.a.v) Habeşistandan gelenlere çok hurmet etti. Neden bu kadar hurmet ettiniz?, diyen ashabına onlarda benim ashabıma hurmet ettiler dedi.
Sair’in dediği gibi:
Sevgili Müslüman kardeşlerim;
Ahlaksızlık deyince, yalnız toplum değerlerini çiğneyen, hassasiyetlerini göz önünde bulundurmayan değildir.
Bunlarla beraber, içinin derinliklerinde iman ve kulluğa ilişkin, ahlaki değerlere imanında zafiyet oluşan ve bu teretdutlerin davranışa yansıması olarakda görülür.
Tüm ahlaki güzelliğe sahip olup, güllerin efendisinin tertemiz ellerinen tutmek ,onun gözüne tertemiz göz ile bakmak, onun tertemiz kalbine tertemiz kalplarle rabıta kurmak, onunla mahşer ortamında dosdoğru bir yürüyüş gerçekleştirmek lazımdır.
Öyle ise;
1.Yer yüzünde kibirli olmamak.(isra 37)
2.Gıybet etmemek,Giybet islamiyette, ölü kardeşiyin etini yemek kadar kötü dür.
3. İnsanlarla alay etme!, hatta göz kaş işareti ile bile olsa .
4. Yetimi itip kakma, dini yalanlama.
5.Yaptığın iyliği başa kakma.
6. Üç kişinin olduğu yerde fısıltı ile konuşma .
7. Komşunun açlığından haberdar ol, onun acısını paylaş.
8. İnsanları rengine makamına parasına göre ayırma.
9. insanlari aldatma.
10.Tüm varlığa karşı sevgiyi artır.
Doslarım! bu gün tüm Müslümanların üzerine farz olan, o İslami ahlakı yaşayıp, güllerin efendisine laik bir ahlaka sahip olmamiz’dır.
Bu gün cahiliye dönemini bile geride bırakacak bir ahlaki bozuntuya benzer toplum ile karşı karşıyayız, öyle ise gelin hep beraber önce kendimizden olmak üzere inkilap(degisiklik) yapalım.
Baba,anne,kardeş,evlat,kadın,erkek,mal,mülk vel-hasıl insanla ilgili her şey de rehberimiz O, kaynağımız Allah’ın kelamı kur anı kerim ve onun temsilcisi güllerin efendisi efendimiz, Muhammed Mustafa .Sav. ol sun.Vel-hasıl hayatımız ahlaksızlık üzere değil tüm insani değerler üzerine kuralım.
Azizler!, netice olarak tüm mevsimlari kutlu doğum sıcaklığı ile karşılayalım, gel ey güllerin efendisi diye o iftihar tablosunu çağıralım. Ve diyelim ki ey efendim, bu yılımızı güllerin efendisi yılı ilan ettik. Onun ahlakına uyacağız, amna dikkat edelim onu bir pazarlamacı usulü ile, Muhammet böyle yapardı diyerek değil, senin benim, hatta tüm insanlığın efendisi peygamberi böyle yapardı, diyelim. Sen ve ben onunla ne zaman barışık yaşayıp aynileşeceğiz diyerek hemen başlamalıyız .

O gün cahiliye dönemindeki İslami hamleler gibi bu günde, yeni hamlelere ihtiyacımız var. o hamlalari atalım ki, o Ömerler Ebu Bekirler’e laik olmaya nabzet olalım.
“Allah rasulü bunlar benim ümmetim dediğinde, Allah’in huzurunda onu utandırmayalım onun yüzünü kara çıkarmayalım o ümmetim diyerek bizi takdim ederkan, kalbi kara eli ayagı yüzü kirlenmiş olarak takdim ettirmeyelim. Onunla mahşere yürürken tertemiz bir toplum edası ile yürüyelim, İNŞALLAH.”


Ne şal ile ne mal iledir, Beyim ululuk kemal ile dir.
Muhammed’ün beşerun ve leyse kel beşer.
Bel hüve yakutetun, vennas-ü kel- hacer.
Muhammet beşerdi ama sıradan değildi,
o taşlar arasında yakut gibi idi.




YAĞMUR DUASI
ALLA HÜMME ESGINA GAYSEN MU GİSEN HANİ EN
MERİ EN MÜRİ AN GADA GAN ACİLEN NÜCELLİLEN SEH HAN AAM MEN TABAGAN DAİMEN ALLA HÜMME ESGINEL GAYSE VELA TECAL NA MİNEL GANİTİN ALLA HÜMME İNNE BİL BELADİ VEL İBADİ VEL HAL GI MİNEL LEVAİ VED DAN Kİ MA LA NESKÜÜ İLLA İLEYKE.
ALLA HÜMME ENBİT LENE EZ ZER A VE EDE DİL NA ET DER A VE ES GINA MİN BERAKATİ ESSEMA İ VE EN BİT LENA MİN BEREKATİL ERDI
ALLA HÜMME İNNA NESTAĞ FİR KE İNNEKE KÜNTE GAFFARAN FE ERSEL İSSEMA EALEYNA MİDRARA.ALLA HÜMME SAYYİBEN NAFİ AN.


YAĞMUR YAĞINCA B U DUAYI OKU.
ALLA HÜMME SAYYİBEN NAFİ AN

İSTİSKA birinden su istemek demek. Namazı bu namaza yağmur duası namazı da denir iki rekat dır ferdi kılınan bir namaz dır
(Bakara 52)de Allah cc
sümme afev na an küm min bağdi zalike le alleküm teşkürün.
Manası.
Bundan sonra da yine belki şükür edersiniz diye sizi af etmiştik.
(Bakara 56)da Sümme be asna küm min bağdi mevti küm le alleküm teşkürün.
Manası.
Sonra belki şükür edersiniz diye sizi ölümünüzün ardından tekrar diriltmiş tik.
(Bakara 152.) Fez kürüni ez kür küm veş küruli vela tekfürüni.
Manası.
Öyle ise beni anın ki bende sizi anayım bana şükür edin nankörlük etmeyin. Sevgili kardeşlerim bakara 52 deki ayette Allah cc bundan sonra belki şükür edersiniz diyor evet bende diyorum ki bu ilahi emre ne zaman uyacağız bakın 10 yıldır rahmet yok açlık kapıda hala şükür edip Allah a dönmeyecekmiyiz.
Bakara 56 da sizi ölümünüzün ardından dirilt tik buyurur yani dağlar taşlar öldü ama Allah ın rahmeti ile tekrar dirildi buna bakıp hala şükür etmeyecekmiyiz. Netice olarak Allah cc ey kullarım beni anın ki bende sizi anayım yani bana şükür edin ki bende sizi nimetimle anayım ne


istiyosanız onu vereyim buyuruyor. Yani gelin her zaman sultan olmayalım bazende hizmetkâr olalım kurbanlar Allah cc bir kul kendini değiştirmeden ben onu değiştirmem buyurur o halde gelin kendimizi değiştirelim bir gün de olsa ona samimiyetle yalvaralım doslar yine ayetin devamında
(bakara 155.) da and olsun sizi korku açlık mallardan canlardan ve ürünlerinizden eksiltme gibi şeylerden deneriz sabır edenleri müjdele.
Efendimiz Sav sabrı üç kısma ayırdı
Bir musibete sabır etmek. İki. İbadette sabır. Üç masiyette sabır.

HZ musa zamanında adamın birini kurt çok feci şekilde yaraladı hatta ölme derecesine yaklaştı adam inliyordu Hz musa yarabbi bu kulun suçu ne idi ki böyle bela verdin diye niyazad bulundu Allah cc ya musa bu kulum benden öyle bir makam istediki ona ibadetle ermesi mümkün değil di bende buna bu beleyı verdim ki sabrı neticesinde ona bu makamı verdim buyurdu.

HADİSİ ŞERİF
İza ehabballahü abden ebtela hü li besma te darru an hü.
Maması:Allah bir kulunu sevdiği zaman onu bir bele ile mübteda kılar ki figani feryadını duyayım diye.Azizler işte Allah bizim figanımızı duymak istiyor gelin hep beraber Allaha iltica edelim.

ÖLÜM
Küllü nefsün zaigatül mevt
Her nefis ölümü tadacak dır.
(inşikak 16.20) Fela ügsimü biş şefega**Velleylü vema vesega** velkamara izettesag leterkebünne dabegan andabag**Fema lehüm layüminün**Manası Hayrı şafağa geceye va onda basan karanlığa dolunay olmuş aya yemin ederim ki halden hale geçersiniz böyle iken onlar acaba neden iman etmezler. Doslar mahlükata ve mevcudata beka yoktur
Bununla ilgili Allah cc (müminün 39)surasinde şu ilahi ferman ı buyurmakta dır Ve innel ahirate hiye darul karar.Manası.Ahiret gerçekten kalınacak yurttur.iman sahipleri kainat durmadan değişen ve halden hale geçen bir mizaca sahiptir.Vücut kainatında binlerce hücre ölürken bi o kadarı da doğuyor hayata yeniden gözlerini açıyor.Doslar ölüm demek hayatın zıttı demek tir daha açık ca ruhun bedenden ayrılması demek tir.Ölüme saygı gösteren tek din islam dır diğer mesela kimi leri ölenleri yakmış kimileri zerdüşler yüksek tepelerden atmışlar.Kimileri çıplak bırakıp kuşler yemiş.Kimileride toprağa gömmüşler kimileri sandukalara koymuşlar islam ise yıkayıp sarıp kokular sürüp üzerini taşlar gererek namazını kılıp dua ile mezara koydular. Böyle hurmet eden başka din yok ölüye de dirisi gibi hurmet edilir. Doslar ölümün zamanı mekânı yoktur genci ihtiyarı yoktur öyla olmasına ramen sanki binyıl yaşayacak zanneder cenazeyi defin eder gelir oyun oynar bunu bilen efendimiz(tercisi sarih 2/496) da insanlar uykudadırlar öldükleri vakit dirilirler. Buyurur kıymetli Müslümanlar ağaran saçlarımız dökülen dişlerimiz Bükülen bellerimiz Kırışan derilerimiz bir sona doğru gidişin işareti dir ona göre hazır olmalıyız. Deriz ki
Geçiyorduk uğradık pazara bir kefen aldım döndüm mezara.
Öyle yaşa ki
Hoşdur bana senden gelen
Ya gonca gül yahut diken
Ya hil ati yahut kefen
Lütfunda hoş kahrında hoş
Ölüm gerçek olmasına ramen insanlık hep ona çare aradı (taha 120) Derken şeytan aklını karıştırıp ey Âdem dedi sana ebedilik ağacını ve sonu gelmez bir saltanatı göstereyimmi. Diyerek Havva annemizi onunla âdem As kandırdı.
(Ankabut 88)de Küllü şeyin halikun illa vechehü lehül hükmü ve ileyhi türceun. Manası
Onun zatından başka her şey yok olacak tır Hüküm onundur ve siz ancak ona döndürülecek siniz. o zaman denir ki

Ç
Sevgili okurum!üç şey ölü ile gider ikisi geri döner biri ölü ile gider Geri dönen in biri insan lar biri kefen yani malı onunla giden ise ibadeti (Bakara 197) Ey iman edenler ahret için azık edinin bilin ki azığın en hayırlısı takva dır.Ey akıl sahipleri Benden sakının.Sevgili kardeşlerim İnsan denen yüce varlık uzun bir yolculuktan gelmekte dir biz doğup büyüyen ler şu anda yolun yarısındayız nasılmı .
Ruhlar aleminden başlayıp Oradan ana rahmine düşüp Oradan dünyaya gelip
Oradan berzah (kabir) hayatına gideceğiz burası biraz uzun bir dönem Oradan da Âlemi mizana geleceğiz Oradan ilahi lutfa veya azabı ilahiye gireceğiz.
Doslarım şuna inanın ki Ruhlar âleminde bela diyenler Berzah âleminde buluşacaklar yalnız olmayacaklar
Bu âlemler den birinden birine geçerken geçmişi hatırlamayacak sın sade sual âlemi (mahşer) hariç o âlemde geçmişi hatırlayacak sın ve pişman olacaksın.
Hz ibraime Azrail as gelince der ki ya Azrail sen hiç gördünmü dostunun canına kast eden bir dost der Azrail As doğru dedin ya İbrahim der ve Allah cc döner olanı bilen Allah cc azraile ya Azrail sen ibrahime deki ya İbrahim Allah CC selamı vae dediki sen hiç gördünmü dostuna gitmek istemeyen dost de der Azrail ibrahime ilahi vahyi iletir bunu duyan İbrahim As ya Azrail hemen canımı al derT

ÖLÜM
. TOPRAK İLE İNSAN İLİŞKİSİ
Topraktan en fazla istifade eden insan. Toprak uğrunda canını veren veya alan insan. Bu kadar sevmesine ramen toprak altına girmekten en fazla korkan yine insan. Ama son anda toprak sevgisinden vaz geçen yine insandır hâlbuki oslı toprak. Veysel karani şöyle demiş
Dost dost diye nicesine sarıldım
benim sadık yarim kara toprak dır.
Beyhude dolaştım boşa yoruldum.
Benim sadık yârim kara topraktır.

Nice güzellere bağlandım kaldım.
Ne bir vefa gördüm ne faydalandım
Her türlü istegi topraktan aldım.
Benim sadık yârim kara topraktır.

Her kimki bu sırra olursa mazhar.
Dünyaya bırakır ölmez bir eser.
Gün gelir veyselide bağrına basar.
Benim sadık yârim kara topraktır.

EFENDİMİZİN SON DUASI. Alla hümme firrefiğıl ala
Allah ım beni yüce dosta dost eyle. Efendimizin dünyayı değişince yıkadılar ama sırtındaki ilahi mühür yoktu bunun sebebini araştırınca ilahi nübüvvet sona erdi artık mühüründe görevi bitti Allah cc geri çağırdı diye biliriz.
Ahirette Allah cc doslarını soracak sende dostunu göstereceksin aman uyanık ol dünyada dosların cami cematı kuran dostu Allah aşığı olsun bunu beyan eden Allah cc
(nisa 69.)da Kim Allah ve rasuline itaat ederse işte onlar Allah ın kendilerine nimetler verdiği peygamberlerle sıdık larla Salihlerle beraber dirler onlar ne güzel bir arkadaş dırlar.

RAMAZANI ŞERİF

Ramazan ı şerif 30 günlük diyet olarak görmemeli Yüce yaratanın biz insanlara ilahi bir lütfu görmeli veya kalbi bir disiplin görmeli ve yüce yaratanın yolunda yürümeyi kolaylaştırıcı unsur görerek oruca başlamalı.
Azizler oruc kombine bir hayat tarzı dır.Bunlar beden mal kalp ve ihlas.Bu sektörün birlikte Allah a yönelmesi demek tir.
Allah cc Bizlere Ömür Can Sağlık Yeme İçme ve Üreme gibi tabi hayat verdi ancak bu ayda bunları benim için kısıkla diye emir buyurdu Ramazan ı