S1.Süleymancılar Gurubu Bir Tarikatmıdır?

El Cevap:Tarikat olmaktan daha ziyade,Tarikat kurallarını kullanarak hem siyasi ve hemde kulturel alanda hizmet veren bir cemaatdır.

S2.Bu Gurup da Neden bir Yaşayan Şeyh Yok Onun Yerine "Abi" ifadsi kullanılıyor?

El Cevap 2:Bu bir tercih meselesidir.Zor zamanlarda bir çıkış yolundan başka bir şey değildir.Ama şimdikileri bunu bir genele teşmil ederek genel kabül olarak elealmışlar.Bu inanışlarıyla diğer tarikatlar ile aralarında farklılık oluşturmuşlardır.

S3.Bütün Tarikat büyüklerinin ölen Şeyhin yerine yeni biri seçilir yada tavsiye eilirken bu gurupta neden bir yaşıyan biri Şeyhleri yoktur.
Oysa genel kabül şeyhi olmayanın Seyhi şeytandır denilir.?.

Elcevap 3:Bu gurubun sonradan uydurlan ve nereden geldiği bilinmeyen öğretileri arasında Şeyhlik makamının Süleyman efendiden sonra kapandığını ve aynen son peygamber efendimiz gibi sonuncu şeyh olduğu ve sonrakilerin hepsinin yalancı şeyhler olduğu iddiası daha sonraları genel kabül halini almıştır.Oysa bu sadece kendi silsilesini kapsayan bir kabül olabilirken genele teşmil etmek fitneci ve tefrikacı bir yorumdur.Bence bunu uyduranlar çok sinsice bu gurubu kötü göstermeye çalışanlardır.

S4:Süleyman Efendi kendisi bir Tarikat Şeyhimidir? Ve Silsilesi varmıdır.

El Cevap 4:.Sorunun her iki kısmına da (evet )diye cevap veririz.Her tarikat de olduğu gibi kendisnin de bir şeyhi ve bir silsilesi vardır.Onun Silsilesi Hz.Ebubekir ve Ömere r.a kanalıyla Rasülüllaha dayanır.Hüseyi kanalıyla Hz. Aliye dayanan kollarda oduğu gibi meratib ve erkan bu gurupda yoktur.Zikir ve rabıta ve murakabe yolu,sohbet ve kuran okumak ve okutmak suretiyle ayakta durur.Taliblerini yetiştirir.Ancak Bu yolda yetişip bir halife ve Şeyh makamına diğer yollarda olduğu gibi yoktur.Zira suyu başından bulandırılmış Tarikat meşrebleri kurallarından uzaklaştırılmıştır.O sebepten sakalsız ve modern görüntülü ,her şeyin en iyisini biliyormuş edası ile irşad etmeye eğitilmiştir.Bu ve benzeri tarikat kurallarından uzaklaşmaları onlara karşı, bunlar bir tarikat mıdır? sorusunu sormaya diğer gurupları zorlamıştır.

S5:Bu gurubun ilk hocaları ile sonradan yetişenler arasında farklar varmıdır?Varsa ne gibi farklar vardır?

Elcevap 5:Evet ..hem yaşantıda ve hemde inançlarında ve istikametleri babında çok değişimler var.Örnek:Öncekilerin hepsinde sünnete titiz ve yaşantıları sünnete uygun iken sonradan gelenler bunun aksine davranmışlar ve yaşamışlardır.Bunu bizzat kendilerini tanıyanlar tarafından anlayabiliriz.Bazı yayınlanan itiraflarda ilk yetişen hocaların neden ve niçin harcandıklarını öğreniyoruz.
Atatürkü sevmeyenlerin temizlendiği gibi bir söylem de buna ilave edilirse,belki daha anlaşılır bir ifade olmuş olur.Son zamanlarda Fetonun desteklendiğini de ilave olarak belirtmek gerekir.Buna bağlı olarak çok farklı yeni uydurma yorumlar da duymaktayız.Sözü uzatmamak için bu kadarıyla yetinelim.MCK Kurban

S6. Bu gurubun kendilerini ve inanclarını savunmak için ğıybet ve yalan ve iftiraların yapılabileceğini iddia etmeleri doğrumudur?

El Cevap 6:Evt..harp hiledir derler ve kendilerini tenkid eden ve kendi guruplarına girmeyen yada zamanla onlarla beraber olanlara, hizmetlerine zarar verenlere yalan iftira ve ğıybetin yapılabileceğini savunurlar.Rahmetli Kemal beyin ölümünden sonra buna benzer hocaları harcamalarını dışkaynaklı baskılara dayandığını söylemesi ve hocalardan helallık istemeside bir özür olarak da kabül edilmez.Bu inanç müslümanlara yahudilerden geçmiş bir inancdır.Oysa gerçek Ehlüllah ölsede yalan iftira ve ğıybet yapmazlar.Hatta duyduklarını dillendirmekten bile sakınırlar.Allahım bizi istikametden ayırmasın.

S7.Kendindilerin den olmayan imamların arakasında namaz kılmıyorlar ve Yatsı namazı ve orucu belirli yerlerde ve aylar da kılmıyorlar,deniliyor,bu doğru mu?

El Cevap 7:Kendinlerinden olmayan imamların arkasında namaz kılmamak diye bir inanç ehli sünete aykırıdır.Her günahkar ve facirin bile arkasında namaz kılınır.Ancak iyi ve ameli salih sahibi olanların arkasında namaz kılmak, sevabı bakımından tercih meselesidir.Bu gerçekler bilinirken cemaat toplamak için yalan yanlış sözleri kullanmak müslümanların ittifakına zarar verir.Vaktin olmadığı bazı yerler de namazın da düşmesi bir hanefi fetvasıdır ancak ihtiyata uygun olan fetva , yakın bir yere uyarak namazları kılmaktır.Oruc da buna keza..Özetle böylece cevaplamak isterim.

S8:Kendi Tarikat ve Cemaatlarından Başkasına Gidenlere Murted oldu deniliyor.Bu doğrumudur?

El Cevap 8:Boyle dediklerini sanmıyorum ama eğer diyenler varsa çok yanlış demiş olurlar..Murted kelimesi aslında din den dönenlere kullanılır.Tarikatda
murted kelimesi hernekadar kullanılsa da burada kasdedilen aynı şey değildir.
Tarikatsız her şeyini kayıpeder ve cemaatı korumak amacıyla söylenemktedir.Ama cahile vur dersen,öldür anlar.Kafir olur manasına değildir.Bu gibi sözleri söyleyerek tefrikaya sebep olduklarını biliyoruz.
Devlet adamlarına,özelde kendilerinden olmayan ve fikirlerini savunmayanlara yada menfaatlarına gelmeyenlere kolayca kafir ve zındık gibi sözleri soylemeleri cahilce bir şeydir Hakikatden bir nasibi olmayanların sözüdür.Bu gurubun söylemlerini çok ciddiye almak ve Diyanete altarnefi kuruluş gibi göstermek büyük hata olur.Belki çiddi bir uyarı ve kontrole ihtiyac vardır..

S10.Süleymancıların kadınlarının Hacca gitmedikleri yada götürmedikleri doğrumdur,doğruysa neden götürmezler?

El Cevap 10:Bu konuda bayanların gitmesine mani sebeplerin olduğunu söylerler ama bu engelin tam neolduğu konusunda tam ve geçerli bir sebep söyleyemezler.
Fıkıhdaki sebepler arasında var olan sebeplerden birisi mevcüd değilken bunların hacca gitmesinler sözü zamanla kendileri tarafından bozulmuş ve geçerliliği de olmamaıştır.Şimdilerde ya kendileri yada başka guruplar ile kadınlar hacca gitmektedir.

S11.Bu cemaat de seçim ve seçilme sistemi nasıldır ve Süleyman efendinin soyundan olmayan biri idarenin enbaşına seçilebilir mi?

El Cevap11:Bu konuda biz de pek ayrıntılı bilgiye sahip değiliz ancak bu zamana kadar seçilen yada başa geçenler hepsi Süleyman efendininin torunlarından seçilmiş ve başa geçmiştir.Padişahların velihat sistemi bu cemaatde hakim bir inanıştır.Ehil de olsalar bu soydan gelmeyenlerin başa geçmesi şimdilik muhaldir.Birileri bunu tarikatler de olduğu gibi manevi bir toplantıda alınan kararlar neticesinde seçilmiştir deseler de pek inandırıcı gelmiyor.

S12. Süleyman efendi haz.sakal koyurdukları hal de bunlar neden sakal koyurmaz ve idarecilerin buna çok özen göstermeleri ve sakal koyurmayan ve modern görüntü sergileyen birilerini seçerler?
El Cevap 12:Evt bu doğrudur..Bunu ben de çok düşündüm.Süleyman efendi hz. buna müsade edermiydi!.Kendisi sünnete çok dikkat ederken neden ondan sonra gelenler bunu uygulamadılar.Ve uygulayanları da cemaat den dışladılar.Bir zaruret den dolayı diye bir özür belirtmeleri bence daha uygun bir cevap olurdu..

S.14:Bu soruları sorarken iyilik ve güzel hizmetlerini de tesbit ve kabul ederek soruyoruz fakat kız çocukların akılbaliğ olduktan sonra okutulmasına karşı
olduklarını biliyoruz.Bunun bir haklı sebebi varmıdır?

El Cevap 15:Kız çocukların devlet okulların da akılbaliğ olduktan sonra okutulmasına karşı oluyorlarsa bu tamamen yanlış fıkhi geçerli bir sebepleri de yoktur.Zira "el ilmu farizatun ala kulli mislimin ve muslimetin"İlim öğrenmek her müslüman kadın ve erkeğe farzdır, buyurulurken buna aykırı sözler ve davranışlar asla kabül edilemez.

S15:Efendim bunlar mazireti de bulmuşlar.Yani müslüman kanunların ve ve ortamın olmadığı yerde kadınların okuması caiz değildir derler Bu doğrumudur?

El Cevap 15:Bu mazirete sığınırken müslüman gurubun desteklenmesi gerekirdi..Ama müslüman guruplar dışlanıp serbest ve anormal davranışlar, politik çalışmalar gösteren partiler desteklenmesi bu sözlerinin yani maziretlerin inandırıcılığını da gidermektedir.Bir başka deyişle bu ne Perhiz bu ne Turşu,denir.
DEVLET ve Kuran ve Arapca eğitimi, Dergah ve Tekke,Zaviye kanunlari islah edilip duzeltilmedikce,tam ihtiyaca uygun hale getirilmedikce bu gurupların engel olunması ve islah edilmesi mümkin değildir.
Soru 16:Kiz kuran kurslarina gidenler sadece Kur'an ve ona ayid ilim okunmuyor ayni zaman bir Tarikata girdiklarinin farkinda olmadan gitmektedirler.Sonra da bunca sakincali fikirleri ögrenim topluma zararli bir hale geliyorlar.Oradaki yetkisiz kişiler tarafindan fislenip izinsiz bile evlenemiyorlar.Sizce bu dogru mu?
El Cevap: Evt bunlar bu gurupta oldugu gibi bütün diger gurplarda da bunların benzeri diğer farklı uygulamalar olmaktadir.
Eger bu dogru bulunmuyorsa diger guruplarda engel olunmalidir.

Soru 17:Bu gurubun ilim ve takvasını halk tarafından çok beğenilimektedir.Ve gitgide bu iltifat hem tavana hemde tabana dağılıp yerleşmektedir.Buna nedersiniz?

El Cevap 17:Bu gurubun inanc bakımından Ehli sünnet vel Cemat ve takva bakımından diğerlerinden daha vasat denilebilecek inanış ve kabüllere sahibdir.
Her nekadar içlerine sokulmuş aşırılıklar olsa da(Başka imamların arkasın da namaz kılmamak yada yatsı namazını belirli zamanlarda belirli yerler de kılmamak gibi.). devlet düşmanlığı ve tefrikaya yerverecek bir inanca sahib değiller.
Eski Osmanlının son döneminde medreselerde okunan şekliyle biraz özetlenmiş Arapca ve dini ilimleri ve ilmi hal öğretilmektedir.
Buradan mezun olanlar kendilerini olmuş kamil biri diye görmeyip kendilerini geliştirirler ve okumaya devam ederlerse topluma daha yararlı bireyler yetiştirmiş olurlar.
Çoğu İlkokul okumuş yada okumamış isnaların bu devir de topluma sunacakları dini bilgiler çok eksik ve noksan olacak ve bazı zararlı fikirleri kabül veya red etmekte cılız kalmaları kuvvetle muhtemeldir.
Bayanların okutulması konusunda çağın isteklerine daha uygun düşünmeleri gerekmektedir.
Mathematik fizik ve kimya coğrafi bilgilerinin inanca zararılı değil aksinbe yardımcı olacağı bu gün için kesinlikle isbat edilmiş gerçeklerdendir.
Bu derslerden korkmanın ve uzak durmanın müslümanlara bir faydası olmayacaktır.Son zamanlarda içlerine girmiş Feto tesiri ile söylenmiş aşırı yorumlar olsa da bunların bir zaman sonra yok olacağına inanıyorum.Zira bu uyduruk iddialar ve iftiralar Süleyman Hilmi Tunahan Hz.lerine yakışmamaktadır.
Dua ve dileğimiz bu yukarda zikir olunan yanlışlardan gurubu temizlemek ve kurtarmaktır.
Her İslami gurup için olduğu gibi sakal ve diğer giyim kuşam sünnetlerine daha ehemmiyet gösterseler belki O mubareklerin yolunu daha samimi temsil etmiş olurlar.
Avrupaya yaranmak için fetva uydurmak yerine Allah ve rasülü neder ve ne diyorsa ona sarılmak ve ona uygun davranmak uygun olurdu.HMCK Kurban