Meclis sani:60 Cesit kalbi hastaliklar

Bismillahirrahanirrahim
Ayet:Yevmelayenfeu malun vela benun illa men etallahe bikalbin selim.
Kalbi selim:Kötü ahlak ve nifaktan arinmis bir kalb demektir.
Bilesin ki:müminin kalbi yedi azasi olan bir agaca benzer.
1.Biri Fuad da dir.Semerasi Iradenin sihhatli olmasi ve ihlasli olmaktir.
2çBirisie de Lisana kadar uzanan bir uzuv dur.Semeresi:Sidki makal(sözün
öze uygun olmasidr.
3.Bir digeri göze kadar uzanan kismidir.Semeresi:Herbireri Vahdaniyeti saniye
dal olan Ilahi ayetlere bakarken ibret nazariyla onlara bakmaktir.
(Efela yenzurune ilel ibili keyfe huligat) Deveye bakmazlar mi-nasil yaratildi..
4.Ellere kadar uzanan kismidirki:Semeresi elleri haramdan menetmek ve korumaktir.
Ve Fakir ve yetimlere sakada vermektir.
5.Ayaklara kadar olan kismidir ki:Semeresi Cemaata dogru gitmek ve munkereat ve
haramlardan kaçinmaktir.
6.Bogaza kadar olan kisimdirki:Semeresi Helal yemek ve içmektir.
7.Kulaklara olan kismidirki.Semeresi Yalan ve dedikoduyu duymamak ve onu yaymamaktir.
Bazilarina göre kalb dört çesittir.
1.Dunya ile mesgul kalb..Bu kalbin ragbeti dunya hayatina dir.
2.Ukba ile mesgul kalb.Abid ve ibadetledir.
3.Belva,belalar ile mesgul kalb.Sabirla mesguldur.
4.Mevlasiyla mesgul kalb..Ariflerdir ki:Bunlar hayvani sifatlardan kurtularak ve
nefsi ahlaki zemimemden temizleyerek emrazi batiniyyeden temizlenerek,bu irfani
elde ederler.Buna isareten Isa as (Ikinci dogum ile dogmayan semavatin melekutuna)
erisemezler.Bazen munkerat bir uzuva mahsusdur bazen birden fazla uzuva...
El ayak ve digerleri gibi.Uzuva mahsus olan:kalb,uzun,ricil,el,batin,ferc,gibi..
Taki bir meleke hasil olana dek,bu azalari munkereatan uyak tutmak gerekir.
Taki muttekiler zoluna gitsin,salihlerin derecesine çiksin.
Ayet:(Ulaike meallezine enamallahu aleyhimminennebiyyine)..
Bu sebebten Kalbin afat ve munkeratini ve ilacini hatirlamak ve bilmek gerekirki
Bunlar Tarikati Muhammediyye de tetebbu ettim ve 60 olarak buldum.
Yani Altmis çesit kalbi afatlar vardir.
1.Allaha kufur dur.
Eliyazu billah.Dunya ve ahiretde helak edenlerin enbüyügüdür,buyurdu.

Meclis sani:60 Cesit kalbi hastaliklar

Bismillahirrahanirrahim
Ayet:Yevme layenfeu malun vela benun illa men etallahe bikalbin selim.
Kalbi selim:Kötü ahlak ve nifaktan arinmis bir kalb demektir.
Bilesin ki:müminin kalbi yedi azasi olan bir agaca benzer.
1.Biri Fuad da dir.Semerasi Iradenin sihhatli olmasi ve ihlasli olmaktir.
2.Birisie de Lisana kadar uzanan bir uzuv dur.Semeresi Sidki makal(sözün
öze uygun olmasidr.
3.Bir digeri göze kadar uzanan kismidir.Semeresi herbireri Vahdaniyeti saniye
dal olan Ilahi ayetlere bakarken ibret nazariyla onlara bakmaktir.
(Efela yenzurune ilel ibili keyfe huligat) Deveye bakmazlar mi-nasil yaratildi..
4.Ellere kadar uzanan kismidirki:Semeresi elleri haramdan menetmek ve korumaktir.
Ve Fakir ve yetimlere sakada vermektir.
5.Ayaklara kadar olan kismidirki:Semeresi Cemaata dogru gitmek ve munkereat ve
haramlardan kaçinmaktir.
6.Bogaza kadar olan kisimdirki:Semeresi Helal yemek ve içmektir.
7.Kulaklara olan kismidirki.Semeresi yalan ve dedikoduyu duymamak ve onu yaymamaktir.

Bazilarina göre kalb dört çesittir.
1.Dunya ile mesgul kalb..Bu kalbin ragbeti dunya hayatina dir.
2.Ukba ile mesgul kalb.Abid ve ibadetledir.
3.Belva,belalar ile mesgul kalb.Sabirla mesguldur.
4.Mevlasiyla mesgul kalb..Ariflerdirki:Bunlar hayvani sifatlardan kurtularak ve
nefsi ahlaki zemimemden temizleyerek emrazi batiniyyeden temizlenerek,bu irfani
elde ederler.Buna isareten Isa as (Ikinci dogum ile dogmayan semavatin melekutuna
erisemez,buyurdu.)Bazen munkerat bir uzuva mahsusdur bazen birden fazla uzuva...
El ayak ve digerleri gibi.Uzuva mahsus olan:kalb,uzun,ricil,el,batin,ferc,gibi..
Taki bir meleke hasil olana dek,bu azalari munkereatan uyak tutmak gerekir.
Taki muttekiler zoluna gitsin,salihlerin derecesine çiksin.
Ayet:(Ulaike meallezine enamallahu aleyhim minennebiyyine)..
Bu sebebten Kalbin afat ve munkeratini ve ilacini hatirlamak ve bilmek gerekirki
Bunlar Tarikati Muhammediyye de tetebbu ettim ve 60 adet olarak buldum.
Yani Altmis çesit kalbi afatlar vardir.
1.Allaha küfür.
Eliyazu billah.Dunya ve ahiretde helak edenlerin enbüyügüdür,buyurdu.
Bu sebepten küfür nedir bilmek gereklidir.Ve yine iman nedir ve nasil hasil olur ve
sartlari neler,kemalati ve bakasini bilmek gerekir.Zira esya zitlari bilmekle inkisafeder.
Küfür olanlari bilmekle ondan kaçinilir ve iman elde edilir.Serri bildim ve ondan
korundum denir.
Küfür lügat da setir ve örtmek demektir.Kafirler küfürleri sayesinde ilahi nimetlere sükürden
uzak kalir ve Allahi unuturlar.Küfür dünya ve ahiretin yikimi manasina enbüyük
muhlikatdandir.Bu sebepten küfür nedir- iman nedir iyice bilmek gerekir.
Imanin sartlari ve nasil inkisaf ettigi bilnsin.Zira esya ziddi ile bilinir.
Bu sebepten imansizliga sebep olanlari bilmek imanli olmak için gereklidir.
(Serleri ondan kaçinmak ve korunmak için ögrendim denir.)
Dini Istilahda ise küfür:Iman sahibi olmak için gerekli olanlara iman etmeyen demektir.
Buna imanin sartlari denir.
Küfür Dört nevidir.
1.Küfrü Cehli:Cehaletden kaynaklanir.
Akli delillere gerekli ihtimam göstermez ve dogru anlamaz.Bunlar ilahi nimetlerin herbiri yaratani bize
anlatip duran Ay günes ve yildizlar,yer ve gökler dir.(Fefi kulli seyin ayetün.Tedüllü ala ennehu vahidun)
Butür küfür avamin küfürüdür.
2.Küfrü Inadi:Bu inadi ve cuhudi küfürdirki buna Fraun ve kavminin küfürü de denir.
Gördükleri birçok muciyelere ragmen iman etmemis ve zulüme devam etmistir.
Sebebi:Istikbar ve dünya sevgisi ve makam mevki,ve insanlar neder korkusu dur.
Bir çok devlet adamlari bu yüzden iman etmemisler.
3.Küfrü Hükmi dir.
Dinin kavli fiili hükümlerini istihfaf ederek yalanlamaktir.Oysa onlara imanin geregi tazim
etmesi gerekirdi.Uzun yasiyan adama,Allah seni unuttu,Allah gökten bakiyor demek gibi..
Ben seriattan ve kurandan uzagim demek gibi..Allahi zaman ve mekanla tavsif etmek ve sifati
sgbutiye ve zatiyesinden birini inkar etmek gibi.Allah bunu niye yaratti,bu abes isdir demek gibi.
Cibril ve mikailde gelse felanin sehadetini kabül etmem demek gibi.Kurandan bir harf bile olsa
istihfaf etmek gibi.Istihfaf amacli Incil ve Tevrati da inkar küfürdür.
Herhangi bir peygamberi inkar da küfürdür.Felan kisi nebi de olsa iman etmem demek gibi..
Peygamberimiz arap degildir ve olamaz demekde küfürdür.Kurani ve sünneti yalanlamis olur.
Ahiret ggng hesap,havzi nebi, kitap cennet cehennem ve sirati inkar küfürdür.Musa as inen,seriat
Muhammed as inen seriatdan hayirlidir demek küfürdür.S.65.Allah Mahser de beni nereden bulacaksin,
demek de küfürdür..
Felan cennete soksan ben cennete girmem demek..gibi..Dinen tazim gereken seylere
tazim de bulunmamak ta küfürdür.Eger bir zaruret hali varsa tekfir edilmez.Küfrü hükmüye
götüren sebepler arasinda enönmlisi sinir ve gazab halidir.Bunun ilaci imani koruyan ve kgfre
götürenleri bilmek ve bunlardan kendimizi korumaktir.
4.Küfrü Nifaki:Fitne ve yalancilik islerini yapmak.Müslümanlarin devlet ve milletine zararli
islerde bulunmak bu amacla örgüt kurmak da küfrü nifakidir.Esiri kurtarmak ölüm tehlikesi gibi
zaruretler de hüküm boyle degildir.
Bu insani Inkara ve nifaka daha sonra da küfre götürür.Bazilarina göre butür küfür
büyük günahdır sahibine küfre götgrmez.