Ş.Şira Sayfa 27 Tercüme/Ammeller de Niyyet

Amellerin değerlenmesi niyyetin ihlası,ile ölçülür.Bu islamın sünnet şiarından kabül edilir.
Hadisi Şerif:El İhlasu sirrun min sirri,istevdaatühü kalbe men ehabbehu min ibadihi.İhlas kullarımdan sevdiklerimin kalbine korum.
İhlas,itaat da riyadan uzaklaşmaktır. Hada'ik de böyle geçer.
Ameller niyyetsiz hiçbir değeri yoktur,ancak niyyet ile değerlenir.Ş.Hatab da;Hadisi şerif,her söz amel ile her amel,ihlas ile kabül olur.
Ömer r.a nın rivayetin de bir hadisi şerif;İnnemel amalu binniyat,li küllimrin ma neva...Ameller niyyetlere göre dir,niyetin karşılığını bulur.
İbadetler niyyetler ile muteber sayılır.Her insana niyyetin karşılığ vdır.ardır,niyyeti dinyevi olanlar dünya ve menfaatları varkimin niyyetin de ahiret niyeti varsa,Allah ızası varsa,onada karşılğı var ona kavuşur.
Hz.Ömer r.a der ki;Niyyet-ül mümin hayrun min amelihi.
Müminin niyyeti amelinden hayırlıdır.Bir çk insan iyi niyeti ile sadaka etmiş sevabı kazanır.
Şey Cüneyd Bağdadi derki;Ey fakirler topluluğu!
İyi niyyetle,Allah rızası için yapılan her iş ibadet sevabıyla mukafatlandırılır.Sevinmek ve sevindirmek bile sadaka olur.Bir çok niyyete alınmış iyi şeyler yapılmasa da yapılmış gibi amel defterine yazılmış olarak yarın kıyamet günün de defterlerimiz de bulacağız.Bunu aynen anlatan Şerh-il hıtab da bir hadisi şerif rivayeti de vardır.Kötü işlerin olmasına ortak olmaktan kaynaklanan günahlara ortak olmak da vardır.Buna da dikkat etmek gerek.Kerih gördüğün günahlardan uzaklaşmak da daha kolay olur.Bir hadisi şerif de,Men ahabbe ala aamalihim,huşira fi zümratihim ve husibe.Kim bir topluluğun amelini severse onlar ile beraber haşir ve hisaba tabi tutulur.Her nekadar onların amellerini yapmasa da.Niyyet ibadet ve amellerin muhasebe ve sevaplandırılmasın da esas alınır.Niyyetin yarışmasıyla,farklılığıyla sevap da farklılaşır.İnsanın yaptıklarını hayvanların yaptıklarından ayrıcalıklı yapan insanın ne için yaptığı ve niyyetinin ülvi amacla yapmış olmalarıdır.
Her yapılan işe başlamadan önce,onu ne için ve neden yaptığının bilincin de olmak.
Efendimiz Niyyeti sahih olmayanın amelin de hayır yoktur,buyurmuştur.