FATIHA'NIN SIRLARI
(Rahman ve rahim olan Allah'n adıyla)
1. Fatiha suresi yedi ayettir. Bu sebepten Fatiha'nın bir diğer adıda
Seb-i Mesani' dir Fatiha kainatın sırlanını bilen allah Rasulü'nün ve
Kur'an'in özünün tarifidir. Bu sebepten kendisine Kur'an'n annesi
ümmül Kur'an denilmektedir.
2. Fatiha'nın bir diğer adıda Hamd suresidir. Zira ibadet ve zikrin,
sevgi ve övgünün en güzeli, şükrün en olgunu ancák hamd edilerek
yapılhr. Bu sebepten makamların en yücesi Hamd, Mahmud makami
dir.
. Fatiha suresi hem Mekke'de inmiş ve hem de Medine'de inmiştir.
Bu sebepten zorlukta ve darlıkta bu ayeti okuyanin gönül kapısın
açar. Maddi sikıntiları giderir. Bollukta da sevgi ile Allah'a kulluk
etme yolunu ve yüce makamların kapısını açmaktadır.
. Fatiha'da zat ve esma, efal şuun tecellileri mevcuddur. Şöyleki
Fatha ya başlarken hamd ile başlanması, kainatın var oluşunun sır-
larini beyan edercesine anlatmaktadır.

Bu sirrın anlaşılmasının ehem
miyetine dikkatimizi çekmektedir. Yaní denilmektedi.
kainatı boşuna yaratmadım. Oncelikde beni ve benim "Be
fat ve fiillerimi bilen taniyan kullarim olsun, o
sevgi ve övgü ile müteşekkir olarak 1badet etsinler
beni tanyıp bilsinler ve sebeplere dayanip beni unutme
yaratlim."ki, "Ben ka.isimle sllarımattim,
dlye
5. Rabbül Alemin ile de hem yaratanin hem de koruin
kim olduğuna dikkatimizi çekmektedir. Allah (C.C) öno
varhğa çıkartmakta, sonra da ona takdir buyurup sel-a ukta.
retlerden bir suret vermektedir. Ruh alemind
vererek o varlığa mükellel olarak ve hamd yolunda şeriat
nizamı ile korumakta ve kendisini taniyip bulması ve
ibadet etmesi gayesiyle dünya alemine göndermektedir slyle
varlıkları da tüm aynı rububiyet silati ile yaratıp nizan
zam içinde Rahman ile idare ...

6. Rahman içerisine şeriatta hüküm ve ahkam ibadet ve ceza. mü
kafat ile nimetleri anlatan ayetlerin hepsinin manasını kendiet
cem etmektedir. Rahim ise ahiretteki kudret ve kahrın adaletie
za ve mükafatın tümünü içerisinde bulundurmaktadır. Malilki
middin mülk ve saltanat, hüküm ve sÖz sahibinin kim olduğun
ezelden ebede var olan ve zati ecelin silatlarinin ve isimlerinin
tümünü çerisine almaktadır.
yev
7. Bu üç ayette dört mühim isimden bahsolunmaktadır ki bu
ayetlern hepside hamdin gerçekleşmesi için gerekli şartlarn acik
layan bin emir ve bin yasak ayetlerin Özünü içermektedir. Böyle-
lide denilmektedir ki bir gün yaptıklarınzdan hesaba çekilecegin
korkusu ile ol. Haksziğın ve boş yere geçirdiğin vakitlerin bir
gün hesabı olacağını düşünmekle beraber rabbiyin kendisine ina-
nanlan eli boş ve yahnız birakmayacağinı bil. Allah kendisinden
korkan ve yolunda olanların dostu ve sahibidir. Dünyada işlenen
bir çok günah ve haksızlıkların ve sebeplerin ve şartların zorluğgu
seni ümitsizliğe itmesin çünkü Allah rahmandır. Bu dünyada her-
kese nimetler verip, bağiışlamaktadır,
8. iyyakenabüdü "Ancak sana ibadet ederiz." derken şeriatın tev-
hidden sonra en önde gelen emri ibadet rabbimizinde ibadette or-
taklik kabul etmediğini beyan buyurmaktadır. Îmanın hamd ile en
doruk noktaya erişmesi için şirkin her türlüsünden uzak olmamia
istemektedir. Nabüdü kelimesiyle birinci şahsın çoğulu ile gelmiş